{"id":32606,"date":"2021-11-20T17:07:43","date_gmt":"2021-11-20T22:07:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/?p=32606"},"modified":"2021-11-20T17:07:43","modified_gmt":"2021-11-20T22:07:43","slug":"minga-del-arte-tejiendo-la-pervivencia-de-los-pueblos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/minga-del-arte-tejiendo-la-pervivencia-de-los-pueblos\/","title":{"rendered":"Minga del Arte, tejiendo la pervivencia de los pueblos"},"content":{"rendered":"

La Minga ind\u00edgena es m\u00e1s que movilizaciones, reclamos, acuerdos incumplidos, interrupci\u00f3n del tr\u00e1nsito u otra clase de actividades cuando se trata de hacer efectivos los derechos<\/strong><\/em>. As\u00ed se indic\u00f3 en la apertura de la Minga del Arte, culturas en comunicaci\u00f3n y queda evidenciado en la muestra que se presenta en el parque Caldas de la ciudad de Popay\u00e1n as\u00ed como en Cali y Bogot\u00e1.<\/p>\n

Una de las muestras es la de la producci\u00f3n en diferentes campos que re\u00fane los m\u00e1s destacados proyectos de las comunidades, con el fin de mejorar su econom\u00eda pero tambi\u00e9n de preservar en el tiempo y el espacio sus valores culturales. As\u00ed lo se\u00f1alaron las tejedoras venidas de los diferentes pueblos al comentar que en cada tejido hay una historia que se ha venido transmitiendo de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n y que ahora est\u00e1 siendo aprendida por ni\u00f1os y ni\u00f1as que ser\u00e1n el relevo de quienes terminan su ciclo de estancia en el mundo terrenal. La mochila es un tejido muy importante para las mujeres porque representa el \u00fatero de la mujer que se puede ampliar con la llegada de un nuevo ser y en este caso de las cosas que ah\u00ed se depositen<\/strong><\/em> dice do\u00f1a Imelda Jim\u00e9nez mientras muestra alegremente toda la producci\u00f3n artesanal del Pueblo Yanacona.<\/p>\n

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En este mismo orden, uno de los otros atractivos es el trabajo elaborado con chaquiras de variados colores con los cuales se construyen collares, manillas y otros accesorios para hombres y mujeres que en esta oportunidad llegan con dise\u00f1os propios de los pueblos originarios. Aunque hay muchos elementos de esta clase elaborados tanto por ind\u00edgenas como por otros sectores sociales estos no se convierten en competencia porque el arte va m\u00e1s all\u00e1 del valor econ\u00f3mico para convertirse en una forma de pervivencia de los pueblos<\/strong><\/em> manifiesta Amanda Ulchur al mostrarnos una de las tantas piezas art\u00edsticas que llegaron desde el pueblo Quizg\u00f3.<\/p>\n

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Entre tanto, desde Pueblo Nuevo, territorio Sat Tama Kiwe una pareja de j\u00f3venes estudiantes de dise\u00f1o de modas combinan el arte ancestral con los conocimientos acad\u00e9micos para presentar nuevas propuestas en materia de vestuario y accesorios.<\/strong> <\/em>Para esta iniciativa vienen utilizando la belleza de las flores propias de su territorio que son replicadas en diferentes materiales convertidas en aretes, collares o aplicaciones para colocarle a los trajes que tienen similitud a los tradicionales del pueblo Nasa. Lo importante dicen ellos es que este conocimiento se est\u00e1 compartiendo con las tejedoras y las artesanas en general de la comunidad para lograr que su pueblo tenga reconocimiento desde la parte art\u00edstica y no sean solo un componente folcl\u00f3rico en el territorio nacional.<\/p>\n

Tampoco puede faltar en esta muestra de tejidos los chumbes de distintos pueblos que en general tienen como objetivo comunicar la historia de los ancestros, la riqueza de la madre tierra, el ma\u00edz como principal producto para la conservaci\u00f3n de la salud y la vida, la fertilidad, la unidad de la familia, entre otros temas. Otros reflejan la alegr\u00eda de la luz que al contacto con la naturaleza generan los colores del arco iris que es sin\u00f3nimo de vida y el buen vivir de las comunidades. Claro est\u00e1 que no solo hay tejidos caucanos tambi\u00e9n el Pueblo Way\u00fa de la Alta Guajira trae en su muestra las mochilas de uso cotidiano por hombres y mujeres con dise\u00f1os \u00fanicos que refleja la laboriosidad de hombres, mujeres y ni\u00f1os<\/strong><\/em> que tienen en el dise\u00f1o artesanal uno de los mecanismos para mantenerse vivos en un departamento con serias dificultades originadas, la mayor\u00eda, en la corrupci\u00f3n de los representantes del gobierno regional. Tambi\u00e9n llegaron con los sombreros propios de ese territorio con los colores tradicionales que muestran la fortaleza de la comunidad Way\u00fa en la preservaci\u00f3n de sus valores culturales y hasta los dise\u00f1aron con temas alusivos a la Minga del Arte.<\/p>\n

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Por fortuna, esta muestra cultural, como se\u00f1ala una de las expositoras no es un asunto folcl\u00f3rico sino el de dar a conocer como desde distintos campos se viene trabajando para mantener vivas las culturas ancestrales y as\u00ed se evidencia cuando se mira en los alrededores a hombres y mujeres con distintos trajes t\u00edpicos mostrando que ese es su diario vivir y que no es solo un asunto de comercializaci\u00f3n aunque se haya convertido en necesario.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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