![\"\"](\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Minga-6-1024x651.jpeg\")
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El viaje fue dif\u00edcil, las carreteras convertidas en trochas por efecto del invierno no permit\u00edan el normal desplazamiento de las chivas, camionetas o buses. Los conductores hac\u00edan toda clase de maniobras para evitar caer en los huecos construidos por el invierno, otros para no quedarse en los barrizales mientras que los ocupantes se encomendaban a sus Dioses y hasta emit\u00edan gritos de angustia en busca de evitar un accidente. Luego de un saludo protocolario la Guardia Ind\u00edgena en dos filas iniciaron el recorrido portando el s\u00edmbolo que identifica al Consejo Regional ind\u00edgena del Cauca, seguido por un grupo musical del pueblo Yanakona que con flautas y tambores expresaban la alegr\u00eda que se siente volver a participar en una jornada de arte de los pueblos originarios. Mientras tanto, hombres, mujeres y ni\u00f1os ataviados con su anaco y su reboso, con la cusma o la pacha y con vistosos sombreros se contagiaban de alegr\u00eda al paso por las calles de la llamada \u00abciudad blanca\u00bb donde algunos payaneses registraban en sus celulares este acontecimiento.<\/p>\n As\u00ed, despu\u00e9s de recorrer varias cuadras con esas expresiones de alegr\u00eda por contar con un espacio para mostrar la riqueza cultural las delegaciones llegaron al parque de Caldas donde una gran carpa espera la multitud para iniciar toda la programaci\u00f3n que entregar\u00e1 una muestra del arte ancestral, la oralidad, los tejidos, la m\u00fasica, la danza y la comida tradicional. Ser\u00e1n tres d\u00edas de una muestra cultural en cumplimiento del sexto punto del programa de lucha que orienta \u00abDefender la historia, la lengua y las costumbres ind\u00edgenas\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Llovi\u00f3 buena parte de la noche en todos los territorios ind\u00edgenas del departamento del Cauca. En la madrugada el agua no cesaba de caer pero aun as\u00ed don Pedro, do\u00f1a Juana, Mar\u00eda, Juan y Jos\u00e9 se levantaron a preparar el desayuno reforzado para iniciar la jornada de Minga que los llevar\u00eda a la capital caucana. <\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":32550,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[853],"yoast_head":"\n
\nPor fin, en medio de la lluvia que no amainaba llegaron hasta la ciudad de Popay\u00e1n y de ah\u00ed se encaminaron hasta el morro de Tulc\u00e1n donde los antepasados Pubenenses adelantaban los ritos al Padre Sol y que luego fue el lugar que ocupara un monumento ecuestre de Sebasti\u00e1n de Belalc\u00e1zar que un buen d\u00eda las propias comunidades ind\u00edgenas lo derribaron para rechazar la presencia del colonialismo en los territorios americanos<\/em><\/strong>. All\u00ed, los sabedores espirituales ataviados de mochilas repletas de remedios adelantaban el ritual de armonizaci\u00f3n del territorio en busca que la lluvia disminuyera para luego armonizar a cada una de las personas que se concentraban en ese sitio porque as\u00ed lo aconsejan los mayores para esta clase de eventos.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Minga-7-1024x651.jpeg\")
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