En la Universidad Aut\u00f3noma Ind\u00edgena UAIIN- CRIC encontramos al The\u2019sa Luis Aureliano Yunda, encargado de dinamizar la parte espiritual y rehabilitaci\u00f3n de madre tierra quien desde alrededor de quince a\u00f1os se encuentra acompa\u00f1ando los procesos de tejido espiritual. Desde su infancia encuentra el gusto por la m\u00fasica al escuchar los sonidos emanados por la naturaleza y los instrumentos que dentro de su comunidad y su familia fueron fundamentales.<\/p>\n
En el territorio de Sa’th Tama Kiwe resguardo ind\u00edgena de las Mercedes, nace Luis Aureliano rodeado de una cultura llena de tradiciones ancestrales, entre ellas encontramos la m\u00fasica, que para Aureliano la m\u00fasica dentro del territorio es de suma importancia ya que es la encargada de reunir, contar y de vivenciar momentos importantes. As\u00ed como es de importante para la comunidad los instrumentos musicales y los sonidos que emite, tambi\u00e9n lo es para este integrante de la comunidad. Como buen comentarista nos expresa que \u201cUn territorio sin m\u00fasica, es un territorio muerto\u201d<\/strong>. Su instrumento preferido es la flauta travesera, por motivo de que se rode\u00f3 desde muy joven por las melod\u00edas tan maravillosas que de ella se lograba generar.<\/p>\n Este sabio espiritual le gusta tocar la flauta, ya que para \u00e9l tiene un significado muy especial, en momentos como, rituales de armonizaci\u00f3n y de mambeo, ya que a trav\u00e9s de ella puede obtener se\u00f1as de que algo puede ocurrir. Habla sobre su elaboraci\u00f3n en carrizo y que a medida que se va creando se acompa\u00f1a por un sabio espiritual para que habr\u00e1 camino y as\u00ed poder ofrendar y de esta manera lograr el trabajo de la elaboraci\u00f3n de las flautas.<\/p>\n Seg\u00fan Luis, nos habla un poco sobre el mensaje que transmite este instrumento, siendo el mensaje que cada persona quiere interpretar, ya que los mensajes son diferentes para cada persona. \u201cSi yo escucho a los pueblos Yanakonas dir\u00eda, est\u00e1n tocando la perra pucha\u201d,<\/strong> un ejemplo que nos ense\u00f1a a identificar y a interpretar, \u201cDependiendo de la m\u00fasica as\u00ed mismo se Baila\u201d<\/strong> Seg\u00fan Aureliano. Aportando este tipo de m\u00fasica a la vida de los pueblos, por que ense\u00f1an y por qu\u00e9 un pueblo sin m\u00fasica ser\u00eda muy triste, ya que las m\u00fasicas son las que ponen la emoci\u00f3n, generando grandes beneficios para las comunidades como la concentraci\u00f3n con lo los esp\u00edritus de la naturaleza. El viento, \u00bfc\u00f3mo llego? Y, \u00bfcon que sonido llego? O, \u00bfel morrocoy chillo o \u00e9ste canto? seg\u00fan Luis, entender eso es tener conexi\u00f3n con la naturaleza que a trav\u00e9s de la m\u00fasica logramos comprender las manifestaciones de la naturaleza.<\/p>\n Los instrumentos ancestrales como la flauta, la marimba, la guacharaca, los tambores emanan sonidos extraordinarios, o como lo menciona nuestro mayor \u201cLa m\u00fasica es pura terapia de sanaci\u00f3n\u201d<\/strong><\/p>\n Por: Estudiantes Comunicaci\u00f3n Propia Intercultural II UAIIN-CRIC<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Conocimiento propio de un mayor frente a los instrumentos musicales En la Universidad Aut\u00f3noma Ind\u00edgena UAIIN- CRIC encontramos al The\u2019sa Luis Aureliano Yunda, encargado de dinamizar la parte espiritual y rehabilitaci\u00f3n de madre tierra quien desde alrededor de quince a\u00f1os se encuentra acompa\u00f1ando los procesos de tejido espiritual. Desde su infancia encuentra el gusto por <\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":31868,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"yoast_head":"\n