Amanece en el territorio de Munchique los Tigres, gente de todos los lados, Nasas de todos los lados van llegando de a poquito a este importante encuentro.<\/p>\n
Chirrincho va y chirrincho viene, cada sorbo es una invitaci\u00f3n a remojar la palabra, los instrumentos y las melod\u00edas con las que se celebrara el encuentro entre el Sol y la Luna.<\/p>\n
Un poco m\u00e1s tarde, un pu\u00f1ado de gente se dirige a la minga; un cami\u00f3n y una chiva, los pasa recogiendo para llevarlos a las fincas en donde se realizar\u00e1 el trabajo comunitario.<\/p>\n
El sol y el viento acompa\u00f1an la jornada \u201c\u00a1que traigan guarapo<\/strong>!\u201d<\/em> se escucha a lo lejos y loma arriba, en medio del monte, una hilera de j\u00f3venes con machetes y palines hac\u00edan presencia en la minga que se convoc\u00f3 desde el Saakhelu.<\/p>\n De regreso, un buen plato de mote espera a los y las mingueras, el pago estuvo bueno, la minga estuvo buena y en medio de la m\u00fasica, la danza, la chicha y el guarapo se da inicio a esta fiesta de despertar de las semillas.<\/p>\n El atardecer llega con la picada de la carne a ritmo de flauta y tambor, la comunidad se une en alegr\u00eda con machete en mano, para hacer un llamado a la abundancia, para que en el a\u00f1o Nasa no nos falten los alimentos.<\/p>\n Cinco de la ma\u00f1ana; las y los m\u00fasicos van llegando a una nueva cita con el Saakhelu, para celebrar el encuentro del Sol y la Luna, sus melod\u00edas permiten ver el enamoramiento, el coqueteo y la eternidad con la que se miran. Se brinda guarapo y chirrincho, se echa fresco, se ofrenda plantas y se abre camino a este nuevo d\u00eda.<\/p>\n La orientaci\u00f3n espiritual determino que el Saakhelu de este a\u00f1o es joven, que su fuerza es joven y que como a las semillas, hab\u00eda que seguir despert\u00e1ndola con plantas y cuido. Se le ofrenda la res, se le brinda chaguasgua, chirrincho y guarapo, se danza en espiral alrededor del Saakhelu, mostrando el origen y la permanencia del pueblo Nasa en sus tres espacios.<\/p>\n Las semillas ya est\u00e1n listas, los sombreros y las jigras, tambi\u00e9n; hombres y mujeres, entre ni\u00f1os y adultos, rodean el lugar y entre gritos y m\u00fasica, reciben el ma\u00edz, el frijol, la yuca, el pl\u00e1tano\u2026, intercambian el uno con el otro, deseando que las semillas que llevan para territorio den buena cosecha.<\/p>\n Un sinf\u00edn de danzas se realizan hasta llegar la noche, convocando a los esp\u00edritus mayores del espacio de arriba y del espacio de abajo, pisando el sucio y levantando las buenas energ\u00edas, despertando y agradeciendo a nuestra Madre Tierra por este nuevo a\u00f1o de Saakhelu.<\/p>\n \u00a1Griten, griten, Saakhelu!<\/em><\/p>\n Los corazones est\u00e1n contentos, el colibr\u00ed nos visita y con su agilidad armoniza el territorio, el viento tambi\u00e9n hizo presencia y como remolino danzo junto con nosotros, elevando la alegr\u00eda y las melod\u00edas de nuestra gente, anunciando con fuerza que ya se acercaba el matrimonio del Sol y la Luna (Sek y A\u2019te).<\/p>\n Hombres y mujeres empiezan la danza de coqueteo, van recorriendo el lugar en donde se juntaron estos d\u00edas de luna llena, se cruzan, se miran y siguen la danza, finalmente se encuentran en el Saakhelu, all\u00ed, juntan sus energ\u00edas, se abrazan y celebran el casamiento.<\/p>\n La tarde va fresca, los tambores y las flautas siguen sonando con fuerza, en la cocina la fila para el almuerzo va avanzando, mientras las y los mayores alistan las plantas y la ofrenda que se ira a entregar al territorio de Canoas, resguardo que recibe el Saakhelu.<\/p>\n Se da la orden de salida, la lluvia decide acompa\u00f1ar este \u00faltimo paso del ritual mayor. Cuatro cohetones anuncian que ya se est\u00e1 llegando a Canoas \u201c\u00a1Saakhelu\u2019s weiwe!\u201d<\/em> grita la gente a su paso, una sonrisa adorna el rostro de quien escucha y acepta la invitaci\u00f3n \u201c\u00a1weiwe, weiwe<\/strong>!\u201d<\/em> responde.<\/p>\n Cuatro cohetones m\u00e1s, salen ya desde la cocina. La chirim\u00eda recibe a la comunidad que va llegando en medio de la lluvia; Munchique y Canoas se juntan, danzan, toman guarapo y chirrincho, Munchique entrega el Saakhelu y Canoas lo recibe. Se juntan las chontas, se levantan las manos y en ellas los sombreros, los tejidos y el sue\u00f1o intacto de que el pr\u00f3ximo a\u00f1o nos estaremos encontrando en estos tiempos de sol con viento y luna llena.<\/p>\n\n