{"id":30218,"date":"2021-02-24T18:55:22","date_gmt":"2021-02-24T23:55:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/?p=30218"},"modified":"2021-03-18T11:59:24","modified_gmt":"2021-03-18T16:59:24","slug":"caminando-a-otros-50-anos-de-vida-y-resistencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/caminando-a-otros-50-anos-de-vida-y-resistencia\/","title":{"rendered":"Caminando a otros 50 a\u00f1os de vida y resistencia"},"content":{"rendered":"

Desde muy temprano un 24 de febrero hace 50 a\u00f1os un pu\u00f1ado de ind\u00edgenas so\u00f1adores desde muy temprano se alistaron para acudir a una reuni\u00f3n programada en la cabecera municipal de Torib\u00edo al norte del Cauca a la que asistir\u00edan comunidades campesinas, ind\u00edgenas y de otros sectores sociales que hab\u00edan iniciado la lucha por la tierra.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Trino Morales, Javier Calamb\u00e1s, Julio Tunubal\u00e1 se dirig\u00edan desde el municipio de Silvia mientras que Francisco Jembuel con m\u00e1s de 30 comuneros emprend\u00eda la marcha desde Jambal\u00f3, Manuel Transito S\u00e1nchez desde Totor\u00f3, Gustavo Ulchur lo hac\u00eda desde Ambal\u00f3, Gustavo Mej\u00eda con integrantes del Frente Social Agrario y el padre Pedro Le\u00f3n Rodr\u00edguez se desplazaban desde Corinto y lo propio hac\u00edan Juan Gregorio Palechor desde el sur del Cauca, Jairo Gamboa desde el Norte mientras que otros lo hicieron desde Tierradentro y cuentan quienes all\u00ed estuvieron que hacia el mediod\u00eda se contaba con una cifra superior a las dos mil personas.<\/p>\n

Ese d\u00eda los ind\u00edgenas luego de analizar diferentes dificultades que ten\u00edan especialmente en la zona norte del Cauca consideraron que sus comunidades ten\u00edan muchas particularidades entre ellas la de su vida comunitaria agrupados en resguardos, su idioma y gobierno propio y que por lo tanto era necesario organizarse pero teniendo en cuenta las diferencias que ten\u00edan con otros sectores sociales del pa\u00eds. Por estas razones en horas de la tarde decidieron conformar el Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca nombrando como su primer presidente al gobernador del resguardo ind\u00edgena de Totor\u00f3 Manuel Tr\u00e1nsito S\u00e1nchez. Hab\u00eda nacido la m\u00e1s grande organizaci\u00f3n ind\u00edgena del orden regional, nacional e internacional convertido en un ejemplo de unidad para el resto de la sociedad colombiana.<\/p>\n

\"\"La reacci\u00f3n de los terratenientes, pol\u00edticos y el gobierno no se hizo esperar y a los pocos d\u00edas los cabildos de Torib\u00edo, Tacuey\u00f3 y san Francisco fueron detenidos y llevados a la Tercera Brigada del Ej\u00e9rcito Nacional en la ciudad de Cali acusados de subversi\u00f3n mientras que los integrantes del Comit\u00e9 Ejecutivo debieron replegarse hacia otras regiones para evitar su detenci\u00f3n y en el peor de los casos ser asesinados por grupos de \u201cp\u00e1jaros\u201d que pose\u00edan los grandes propietarios de tierra. Por estas razones este primer comit\u00e9 ejecutivo no pudo cumplir con las tareas encomendadas y fue preciso convocar una nueva asamblea el 6 de septiembre del mismo a\u00f1o en la vereda la Susana del resguardo de Tacuey\u00f3, municipio de Torib\u00edo.<\/p>\n

All\u00ed se aprob\u00f3 un programa de lucha de siete puntos en los que se contempla la recuperaci\u00f3n de tierra, el fortalecimiento de los cabildos, la ampliaci\u00f3n de los resguardos, el no pago de terrajes, el conocimiento de las leyes y la exigencia de su aplicaci\u00f3n, la defensa de la historia, la lengua y la cultura as\u00ed como la formaci\u00f3n de profesores biling\u00fces para que ense\u00f1en en su propio idioma. Tambi\u00e9n se nombr\u00f3 un nuevo comit\u00e9 ejecutivo integrado por Julio Tunubal\u00e1, Trino Morales y Juan Gregorio Palechor, entre otros que inici\u00f3 de inmediato la puesta en pr\u00e1ctica de esos puntos trazados que a\u00fan se mantienen vigentes.\"\"<\/p>\n

Vendr\u00eda en Julio de 1973 la tercera asamblea que aunque fue programada para la zona de Tierradentro debi\u00f3 adelantarse en Silvia por presiones de las autoridades civiles y religiosas de esos tiempos. Fue en esa asamblea que la naciente organizaci\u00f3n se daba a conocer a la opini\u00f3n p\u00fablica y por eso algunas revistas de circulaci\u00f3n nacional titulaban \u201ccuatro siglos despu\u00e9s, los ind\u00edgenas claman por su antiguo reino<\/em><\/strong>\u201d. Este hecho despert\u00f3 nuevos odios contra el movimiento ind\u00edgena tanto por terratenientes como el gobierno y por lo tanto no cesaron las intimidaciones, las detenciones ilegales de la dirigencia y posteriormente el asesinato de uno de sus principales dirigentes: Gustavo Mej\u00eda.<\/p>\n

Pero esos no han sido los \u00fanicos inconvenientes porque tambi\u00e9n los han tenido con los grupos armados ilegales y uno de los primeros hechos fue el asesinato de siete comuneros en el resguardo de Munchique los Tigres, municipio de Santander de Quilichao, el de Avelino Ul en Torib\u00edo al igual que el de Crist\u00f3bal Secue por parte de las Farc, la muerte violenta de Ram\u00f3n Tote a manos del M-19, la masacre del Nilo por la Polic\u00eda Nacional de Colombia, el narcotr\u00e1fico y los paramilitares, la muerte de comuneros que reclamaban las tierras de L\u00f3pez Adentro en acci\u00f3n perpetrada por la polic\u00eda o la masacre del Naya con intervenci\u00f3n del ej\u00e9rcito Nacional y las Autodefensas Unidas de Colombia. Ser\u00eda larga la lista de nativos que entregaron su vida por sacar adelante ese programa de lucha y defender los ideales de Unidad, Tierra, Cultura y Autonom\u00eda.\"\"<\/p>\n

As\u00ed mismo es de manifestar que el\u00a0 programa \u00a0sigue vigente, incorpor\u00f3 luego el fortalecimiento de las empresas econ\u00f3micas comunitarias, la defensa de los espacios de vida o lo que otros llaman los recursos naturales y finalmente la defensa de la Familia. Puntos con los cuales han logrado la recuperaci\u00f3n de miles de hect\u00e1reas de tierra, el paso de cinco cabildos que fundaron el CRIC a 127 en esta fecha, la ampliaci\u00f3n y creaci\u00f3n de nuevos resguardos, el reconocimiento de sus autoridades tradicionales, la aprobaci\u00f3n de nuevas leyes, la puesta en marcha de una educaci\u00f3n y salud propia pasando de escuelitas a centros educativos comunitarias \u00a0y llegar a Universidad Aut\u00f3noma Ind\u00edgena Intercultural UAIIN.\"\"<\/p>\n

Hoy en el territorio Kwet Kina, municipio de Caldono al norte del Cauca son miles de ind\u00edgenas que se concentran desde el pasado domingo para conmemorar estos 50 a\u00f1os de existencia mostrando los principales acontecimientos en las cinco d\u00e9cadas y una tarima central donde se adelantan actos acad\u00e9micos y culturales con la muestra de todas sus expresiones art\u00edsticas y sus sabidur\u00edas. Pero no llegaron con las manos vac\u00edas. Lo hicieron con sus l\u00edneas del tiempo plasmadas en grandes pancartas, con productos agropecuarios transformados, con sus artesan\u00edas como la mochila o el sombrero m\u00e1s grande del mundo, con muestras de sus avances en la elaboraci\u00f3n de medicamentos incluido el preventivo del coronavirus pero lo m\u00e1s importante, vinieron con todas las energ\u00edas para marcar el camino que deber\u00e1n tomar las nuevas generaciones<\/p>\n

Como en otros a\u00f1os hoy se brinda con bebida tradicional, con una gran torta, con much\u00edsimos aplausos para recordar a los mayores que hicieron posible la cristalizaci\u00f3n de este sue\u00f1o para luego retornar a las parcelas evaluar lo que ha pasado en estas cinco d\u00e9cadas y preparar propuestas para el pr\u00f3ximo congreso regional a realizarse a mediados de este a\u00f1o. Para todos los ind\u00edgenas queda claro es que ser\u00e1n muchos a\u00f1os m\u00e1s por luchar y por resistir y\u00a0mantendr\u00e1n la consigna que el caminar ser\u00e1 hasta que se apague el sol…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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