{"id":29971,"date":"2020-12-30T14:47:28","date_gmt":"2020-12-30T19:47:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/?p=29971"},"modified":"2021-03-18T12:00:13","modified_gmt":"2021-03-18T17:00:13","slug":"vi-encuentro-de-guardias-indigenas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/vi-encuentro-de-guardias-indigenas\/","title":{"rendered":"VI Encuentro de Guardias Ind\u00edgenas"},"content":{"rendered":"<p><strong>VI Encuentro de Guardias Ind\u00edgenas<\/strong><\/p>\n<p><strong>MUJERES EN GUARDIA<\/strong><\/p>\n<p>Desde muy temprano en la ma\u00f1ana fr\u00eda se levanta para arreglar <strong>el kit minguero, que consistente en un camping, cobija, ropa, elementos de aseo, peinilla, botas y su bast\u00f3n,<\/strong> elementos para atender los compromisos que como guardia tiene con la comunidad. En seguida viene uno de los momentos m\u00e1s dif\u00edciles, el de dejar a su peque\u00f1o hijo con los abuelos y recibir la bendici\u00f3n de pap\u00e1 y mam\u00e1 para que en el ejercicio del control territorial no tenga dificultades.<\/p>\n<p>Bety una mujer joven de mediana estatura, cabello casta\u00f1o, ojos claros y mirada triste, que disimula muy bien cuando se r\u00ede de los chistes de sus compa\u00f1eros, est\u00e1 con su indumentaria de guardia, pues tiene un gusto especial por la labor de cuidar el territorio y por eso le pidi\u00f3 a la autoridad de su resguardo que la incluyera en el grupo para el presente a\u00f1o. Recibi\u00f3 con alegr\u00eda la respuesta del cabildo,<strong> por eso luce con orgullo su vestimenta y asiste al d\u00eda obligatorio que en semana debe cumplir y a los diferentes eventos que la convocan en su calidad de guardia veredal.<\/strong><\/p>\n<p>Dice que sus abuelos pertenecen al territorio ind\u00edgena pero que perdieron sus derechos por salir en busca de otros horizontes y en consecuencia tambi\u00e9n ella qued\u00f3 por fuera del censo del resguardo. Por eso, cuando cumpli\u00f3 los 18 a\u00f1os sin pregunt\u00e1rselo a nadie y por vivir en terreno contiguo a la parcialidad, pidi\u00f3 le incluyeran en el censo <strong>y esper\u00f3 tres a\u00f1os para convertirse en comunera con el ejercicio pleno de sus derechos porque el proceso organizativo lo lleva en su coraz\u00f3n.<\/strong><\/p>\n<p>No se asusta ante nada <strong>y en momentos de dificultad siempre piensa en el futuro de su hijo que est\u00e1 creciendo y del que quiere hacer un gran dirigente<\/strong>, \u00e9l ya inici\u00f3 siendo guardia y autoridad escolar porque as\u00ed se lo han infundido desde la casa. Tambi\u00e9n piensa en sus padres que la apoyan constantemente y han considerado que ser guardia es un ejercicio que todo comunero debe cumplir sin vacilaci\u00f3n alguna.<\/p>\n<p>Administradora agropecuaria de profesi\u00f3n y terminando un t\u00e9cnico en sistemas <strong>considera fundamental mantenerse en el territorio, trabajar en \u00e9l y por \u00e9l para garantizar la pervivencia de su pueblo.<\/strong> No le gusta el bullicio de la ciudad y as\u00ed se lo ha inculcado a su hijo que entre otras cosas determin\u00f3 asistir a clases en la escuela de su resguardo y no acudir a la ciudad pese a que es m\u00e1s corto el trayecto de camino. Por eso vive de lo que le da la madre tierra con cultivos de caf\u00e9, productos de pan coger como ma\u00edz, frijol o pl\u00e1tano y hortalizas como tambi\u00e9n la ganader\u00eda lechera a trav\u00e9s de un grupo comunitario. Estas actividades ahora no las cumple a plenitud hasta tanto termine su compromiso de proteger su territorio.<\/p>\n<p>Claro que ser guardia no es f\u00e1cil porque se deben cambiar los h\u00e1bitos de la casa, sufrir en busca de agua para un buen ba\u00f1o, contar con servicios sanitarios y todo lo que tiene que ver con la vida comunitaria. Pero estos inconvenientes se superan con el correr del tiempo y por la convicci\u00f3n que cada uno de los guardias tiene por su tarea, <strong>dice en medio de una sonrisa mientras observa el cerro tutelar de Munchique<\/strong> que se divisa desde el territorio de las Mercedes en el municipio de Caldono.<\/p>\n<p>Hace memoria para establecer el momento m\u00e1s dif\u00edcil de su actividad como guardia y despu\u00e9s de hacer cuenta en su mano dice que el control en la pandemia del coronavirus fue bastante delicado. Primero, porque hab\u00eda que correr el riesgo de contagio por una mortal enfermedad, segundo, por la intolerancia tanto de comuneros como de las personas extra\u00f1as al territorio y tercero porque se registraron amenazas de muerte por parte de quienes no consideraban necesaria las medidas preventivas. <strong><em>\u201cMuchas personas nos agred\u00edan verbalmente, nos trataban mal y aunque no llegaron a la agresi\u00f3n f\u00edsica si causaba miedo las amenazas de muerte\u201d <\/em><\/strong>dice al recordar esos momentos. Por fortuna, agrega, el tema no pas\u00f3 a mayores y ahora la prevenci\u00f3n la deben ejercer en cada familia y gracias al apoyo espiritual de los mayores sabedores no se han presentado problemas con la pandemia.<\/p>\n<p>Est\u00e1 terminando el sexto encuentro regional de guardia, se siente cansada porque en las \u00faltimas horas tuvieron mucha actividad f\u00edsica, considera que la actividad fue fruct\u00edfera y que en pocos d\u00edas <strong>su chaleco, su bast\u00f3n y todos sus elementos de cuidadora del territorio habr\u00e1n quedado a la espera de una nueva oportunidad<\/strong> porque su periodo en este ejercicio concluye, al tiempo del fin de a\u00f1o en el calendario gregoriano.<\/p>\n<p><strong>As\u00ed como ella, hay muchas mujeres que ejercen el papel de guardia en sus comunidades,<\/strong> unas con m\u00e1s problemas que otras pero lo hacen con el convencimiento que la siembra de su semilla de proceso organizativo caer\u00e1 en tierra abonada. Esa siembra ser\u00e1 la que cosechen sus hijos y familiares que ven estas mujeres un ejemplo a seguir por la pervivencia de los pueblos originarios.<\/p>\n<p>El tiempo de la charla se ha terminado, tendr\u00e1 que volver a las filas para el \u00faltimo d\u00eda de actividad dentro del encuentro y posteriormente regresar\u00e1 a su sitio de origen para abrazar a su hijo y a sus padres. En poco tiempo acabar\u00e1 con su compromiso comunitario, continuar\u00e1 de lleno en sus actividades agropecuarias y en mantenerse como gu\u00eda de su familia. Aunque los implementos utilizados en este a\u00f1o ocupar\u00e1n un sitio especial en su vivienda, \u00e9stos pueden volver a su uso en cumplimiento del principio de la organizaci\u00f3n regional: <em><strong>Todos somos guardia!<\/strong><\/em><\/p>\n<p><strong>Por: Programa de Comunicaciones CRIC\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>VI Encuentro de Guardias Ind\u00edgenas MUJERES EN GUARDIA Desde muy temprano en la ma\u00f1ana fr\u00eda se levanta para arreglar el kit minguero, que consistente en un camping, cobija, ropa, elementos de aseo, peinilla, botas y su bast\u00f3n, elementos para atender los compromisos que como guardia tiene con la comunidad. 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