{"id":28316,"date":"2020-07-21T13:23:52","date_gmt":"2020-07-21T18:23:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/?p=28316"},"modified":"2020-07-21T13:23:52","modified_gmt":"2020-07-21T18:23:52","slug":"la-educacion-propia-crea-los-caminos-que-permite-seguir-perviviendo-como-pueblos-en-los-territorios-indigenas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/la-educacion-propia-crea-los-caminos-que-permite-seguir-perviviendo-como-pueblos-en-los-territorios-indigenas\/","title":{"rendered":"La educaci\u00f3n propia, crea los caminos que permite seguir perviviendo como pueblos en los territorios ind\u00edgenas"},"content":{"rendered":"

El Programa de Educaci\u00f3n Biling\u00fce Intercultural PEBI, tiene el reto para continuar dinamizando la educaci\u00f3n propia, en los 10 pueblos originarios del Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca-CRIC.<\/p>\n

En el cual realizaron la minga para la permanec\u00eda y pervivencia de los pueblos ind\u00edgenas, del 7 al 10\u00a0 y del 14 al 17 de julio de 2020, en la sede de la Universidad Aut\u00f3noma Ind\u00edgena Intercultural UAIIN, ubicada en la vereda Cajete, finca la Colina de la cuidad de Popay\u00e1n.<\/p>\n

Donde participaron las y los dinamizadores de los cuatro componentes y equipos del programa de educaci\u00f3n, con el fin de recibir las orientaciones por parte de los l\u00edderes ind\u00edgenas, que vienen liderando los procesos educativos en las comunidades.<\/p>\n

Donde recibieron las orientaciones para continuar avanzado en la educaci\u00f3n propia, creando los caminos que permita seguir perviviendo como pueblos en los territorios, un proceso que viene desde la familia, y el quehacer cotidiano, donde las pr\u00e1cticas y los saberes ancestrales, motivan para seguir trabajando en ese proceso colectivo, para avanzar en la construcci\u00f3n permanente de la educaci\u00f3n propia. Y continuar transformando los conceptos, relacionada con los procesos hist\u00f3ricos que ha venido cambiando permanente las realidades sociales y culturales de los territorios, construyendo el camino de la mano de los sabedores ancestrales.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

La educaci\u00f3n ind\u00edgena en la d\u00e9cada de los 70, trae a la memoria el pensamiento del l\u00edder ind\u00edgena Manuel Quintin Lame en el texto; \u201cEl pensamiento del indio que se educ\u00f3 en las selvas colombianas\u201d<\/em><\/strong> quien expresa que la educaci\u00f3n ind\u00edgena ser\u00e1 la oportunidad de preservar la cultura, aquella misma que nace desde las vivencias del ser humano y de todo lo que lo rodea.<\/p>\n

Pensar y seguir construyendo la educaci\u00f3n propia bajo principios de autonom\u00eda y desde la ley de origen representa la firme intenci\u00f3n de trabajar desde la espiritualidad y desde las pr\u00e1cticas tradicionales, la educaci\u00f3n propia nace con el origen de los pueblos, la autonom\u00eda representa saber qu\u00e9 hacer, que espacios y quienes lo hacen, significa entonces pensar la educaci\u00f3n en su integralidad.<\/p>\n

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para avanzar en la educaci\u00f3n diferencial, representa el significado de la resistencia y la lucha en la reivindicaci\u00f3n de los derechos a trav\u00e9s de la constituci\u00f3n de 1991 establece que los pueblos ind\u00edgenas son aut\u00f3nomos, pueden pensar su proceso educativo propio desde lo normativo y desde su cultura, la diferencia con la sociedad mayoritaria, est\u00e1 en reconocer que hay culturas y formas diferentes de pensar con respecto la sociedad mayoritaria.<\/p>\n

Por Programa\u00a0de Educacion Biling\u00fce\u00a0intercultural y Comunicaciones CRIC<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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