\u201cSe dice que en la altura del r\u00edo Put\u00eds y Guachicono se va a realizar una hidroel\u00e9ctrica. Son nuevas formas de conquista, con otros procedimientos, a trav\u00e9s de leyes y licencias<\/strong>.\u201d<\/em>\u00a0Manifiesta un compa\u00f1ero.<\/p>\n<\/blockquote>\n Y agrega\u00a0\u201ccomo Yanakuna no tenemos conocimiento de que se haya hecho una consulta para preguntar si hay comunidades, si se va a afectar la econom\u00eda y los modos de vida propia que tienen los campesinos, los ind\u00edgenas y los afrodescendientes<\/strong>\u201d<\/em> Ante esta estrategia de despojo, ante esta amenaza, el llamado que hacen los compa\u00f1eros Yanakuna, de no permitir que nos dividan con falsas ideas de desarrollo es claro.<\/p>\n \u201cLa guerra del futuro va a ser por el agua, pero ahora que se presenta la amenaza es que hacemos la alerta, porque en ultimas la gente se divide por las posibilidades de trabajo y desarrollo.<\/em><\/p>\n El rio Guachicono es un afluente que nace desde nuestras monta\u00f1as y nos lo quieren retener para generar proyectos de desarrollo que van en contra de las leyes de la naturaleza y la armon\u00eda\u201d<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n Y es que la estrategia de despojo siempre ha estado en nuestros territorios; durante la conquista nos arrinconaron hacia las monta\u00f1as y ahora pretenden sacarnos de ellas para adue\u00f1arse de nuestros sitios sagrados, cambiando as\u00ed, nuestras formas de vida y desequilibrando la tierra, tal como paso en Suarez, al norte del departamento del cauca con la represa La Salvajina, donde con una falsa idea de desarrollo la empresa EPSA, desalojo a la comunidad ind\u00edgena y afro que habitaba esas tierras.<\/p>\n Hoy los pueblos enamorados de la vida, nos juntamos para hacerle minga a la defensa y libertad del Macizo Colombiano y desde el sentir de la mujer del p\u00e1ramo, se hace un llamado a retomar el camino y los sue\u00f1os de buen vivir que hoy reclama nuestra Madre Tierra.<\/p>\n \u201cNosotros los pueblos originarios somos uno solo, de pensares y sentires diferentes, pero de la misma tierra. No olvidemos lo propio, de d\u00f3nde venimos, las ra\u00edces y a partir de eso hacer un camino hacia adelante\u201d\u00a0<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n Para la mujer Yanakuna, el Macizo colombiano representa el alma y vida de su pueblo, es el lugar donde los han parido y desde donde los esp\u00edritus mayores nos hacen el llamado de defender los territorios, por ello la posici\u00f3n ante esos proyectos extractivistas debe ser clara, no podemos negociar nuestros territorios y ante cualquier estrategia de despojo, terror y guerra juntarnos para defender la alegr\u00eda de la vida.<\/p>\n Escuchemos el siguiente programa que recoge los sentires del pueblo Yanakuna, Misak y Nasa por el Macizo Colombiano.<\/p>\n\n
\n<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n![\"\"](\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/\u201cEste-territorio-representa-alma-y-vida-del-pueblo-Yanakuna-es-el-lugar-donde-nos-han-parido\u201d.jpg\")
\n
\n