Los pueblos ind\u00edgenas somos guardianes milenarios de la Uma Kiwe (madre tierra), autoridades ambientales, territoriales, econ\u00f3micas en funci\u00f3n de la protecci\u00f3n de los espacios de vida, cuidamos cada ser que vive dentro de nuestra Pachamama, para nosotros el r\u00edo es un Mayor Espiritual sobre el cual surge la vida.<\/p>\n
El r\u00edo Cauca nace en nuestro territorio, para algunos conocidos como el macizo colombiano. Se alimenta de todas nuestras vertientes sagradas entre la cordillera central y occidental. All\u00ed cuidamos sus nacimientos y ofrendamos en agradecimiento por su valor inconmensurable para la vida. Es considerado como el segundo r\u00edo m\u00e1s importante de Colombia, siendo un espacio sagrado fundamental para el buen vivir de todos los pueblos.<\/p>\n
Nuestra ley de origen nos da la legitimidad necesaria para defender el agua por que la hemos protegido colectivamente por milenios. Nuestros territorios se han cuidado gracias a nuestra forma de vida y nuestra visi\u00f3n del mundo. El agua no nos pertenece, nosotros pertenecemos al agua. Somos hijos del agua y por eso no aceptamos que se usurpe, se agreda y se mercantilice por unos pocos.<\/p>\n
Por esta raz\u00f3n nosotros como pueblos ind\u00edgenas que defendemos la vida, el buen vivir de los pueblos, la armon\u00eda territorial, rechazamos de manera contundente las pol\u00edticas de desarrollo, de extractivismo, de proyectos minero-energ\u00e9ticos que ocasionan miseria, despojo, pobreza, y da\u00f1o ambiental en nuestro territorio local y nacional.<\/p>\n
El Agua es para nosotros un ser vivo y es un derecho fundamental para los pueblos, sin embargo, la pol\u00edtica global frente a la mercantilizaci\u00f3n del agua ha ocasionado que entidades gubernamentales y ambientales la hayan convertido en una mercanc\u00eda bajo el pretexto del servicio p\u00fablico y bajo la idea manipuladora y demag\u00f3gica del progreso que solo oculta el privilegio de unos pocos y la desigualdad para la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n y, sobre todo, la agresi\u00f3n despiadada a la madre naturaleza.<\/p>\n
El desastre ambiental de Hidroituango, proyecto que se nos present\u00f3 como la panacea de la transparencia y la eficiencia gubernamental y que ha demostrado ser un total fracaso como obra de ingenier\u00eda, como impacto ambiental y como c\u00f3mplice de la impunidad en la corrupci\u00f3n y los cr\u00edmenes de Estado.<\/p>\n
Exigimos como pueblos ind\u00edgenas defender la vida, no transgredir los espacios de vida en la madre naturaleza.<\/p>\n
Exigimos la reparaci\u00f3n de todas y cada una de las familias y territorios que han sido afectadas. Levantamos nuestra voz de protesta y nuestros bastones de autoridad para defender nuestros r\u00edos, que son fuente de vida.<\/p>\n
Desde el Movimiento Ind\u00edgena del Cauca llamamos a los pueblos y a la comunidad regional y nacional, a movilizarse para proteger el R\u00edo Cauca y todas nuestras fuentes de vida.<\/p>\n
Exigimos a las autoridades ambientales competentes, acciones inmediatas para detener esta tragedia que desarmoniza el territorio y que dejar\u00e1 a las generaciones actuales y venideras solo destrucci\u00f3n y muerte.<\/p>\n
CONSEJO REGIONAL IND\u00cdGENA DEL CAUCA\u00a0<\/strong><\/p>\n Febrero 7 de 2019<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Los pueblos ind\u00edgenas somos guardianes milenarios de la Uma Kiwe (madre tierra), autoridades ambientales, territoriales, econ\u00f3micas en funci\u00f3n de la protecci\u00f3n de los espacios de vida, cuidamos cada ser que vive dentro de nuestra Pachamama, para nosotros el r\u00edo es un Mayor Espiritual sobre el cual surge la vida. El r\u00edo Cauca nace en nuestro <\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":23601,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[531,623,624,446],"yoast_head":"\n