{"id":23095,"date":"2018-09-14T10:56:39","date_gmt":"2018-09-14T15:56:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/?p=23095"},"modified":"2018-09-14T10:58:23","modified_gmt":"2018-09-14T15:58:23","slug":"debemos-permanecer-en-minga-para-que-el-hilo-que-teje-la-resistencia-no-se-rompa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/debemos-permanecer-en-minga-para-que-el-hilo-que-teje-la-resistencia-no-se-rompa\/","title":{"rendered":"Debemos permanecer en minga para que el hilo que teje la resistencia no se rompa"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/www.youtube-nocookie.com\/embed\/zcdf3FRRE0k?rel=0&amp;controls=0&amp;showinfo=0\" width=\"560\" height=\"315\" frameborder=\"0\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\"><\/iframe><br \/>\nLa Minga practica \u00a0ancestral de los pueblos ind\u00edgenas, \u00a0ha existido desde hace d\u00e9cadas, mejor dicho, antes de llegar los espa\u00f1oles al continente americano. En mil cuatrocientos noventa y dos (1492).<\/p>\n<p>A pesar de la opresi\u00f3n y la negaci\u00f3n de lo que somos los pueblos originarios, \u00a0la minga continua, viva y con mucha fuerza en muchos pueblos y especialmente en las comunidades Nasas. Esta pr\u00e1ctica comunitaria es vigente en todos los espacios, \u00a0bien sea para trabajos comunitarios, familiares, personales y hasta para exigir los derechos como pueblos ind\u00edgenas. Y porque no decir de todos los pueblos.<\/p>\n<p>Por estos tiempos, en los territorios del norte del Cauca, la minga se ha direccionado a cumplir un mandato muy especial.\u00a0 Liberar la Madre Tierra, la cual por muchos a\u00f1os ha sido explotada, envenenada y encadenada a la producci\u00f3n del monocultivo de la ca\u00f1a; por esta raz\u00f3n,\u00a0 desde el a\u00f1o 2014, las comunidades del norte del Cauca entre ellas las comunidades de Corinto, reactivaron las mingas de liberaci\u00f3n de la Madre Tierra.<\/p>\n<p>Desde el a\u00f1o 2014 se han realizado un gran n\u00famero de mingas de liberaci\u00f3n, donde participan hombres, mujeres, j\u00f3venes, mayores, ni\u00f1os, ni\u00f1as, autoridades tradicionales y visitantes de lugares cercanos y \u00a0lejanos. Desde la din\u00e1mica de las mingas de liberaci\u00f3n, el pasado lunes 10 de septiembre, con la fortaleza que brindan los rayos del padre sol, sonaban los machetes tumbando la ca\u00f1a, los mingueros y mingueras \u00a0compart\u00edan con alegr\u00eda sus an\u00e9cdotas e historias.<\/p>\n<p><strong><em>\u201cCortamos la ca\u00f1a para sembrar comida\u201d,<\/em><\/strong> \u00a0es el lema que anima cada minga de liberaci\u00f3n, \u00a0lastimosamente en nuestro territorio la ca\u00f1a no beneficia a la poblaci\u00f3n, la ca\u00f1a que se cultiva en todo el territorio geogr\u00e1fico del Valle del Cauca se usa para extraer combustible para los autos. En todas las mingas vivimos y compartimos\u00a0 experiencias \u00fanicas, en la minga del pasado lunes 10 de septiembre nos cautiv\u00f3 la presencia de un mayor del pueblo Nasa. El,\u00a0 incansable cortaba la ca\u00f1a sin parar, suave y muy seguro; \u00a0ten\u00eda sobre su cabeza un sombrero grande que lo cubr\u00eda del inclemente sol, de piel canela, su rostro mostraba el caminar de la vida, sus arrugas daban cuenta de su experiencia, \u00e1nimo y fortaleza.<\/p>\n<p>Llego el medio d\u00eda, el momento m\u00e1s sabroso de la minga, la hora del sancocho, el mote,\u00a0 o sopa de ma\u00edz;\u00a0 esta vez disfrutamos de una deliciosa sopa de ma\u00edz producido en la liberaci\u00f3n, con verduras y vaca. Disfrutamos tambi\u00e9n\u00a0 de la rica chaguasgua, chicha de ma\u00edz con panela y la chicha de ca\u00f1a para calmar la sed y animar el trabajo. Mientras se almuerza se conversa, se eval\u00faa la jornada\u00a0 y se planean las pr\u00f3ximas mingas o actividades comunitarias. Aunque la fuerza p\u00fablica estuvo en el lugar donde se realiz\u00f3 la minga, esta vez no hubo represi\u00f3n y esto se eval\u00faa como un logro, se pudo trabajar y no hubo personas afectadas como cuando hay represi\u00f3n.<\/p>\n<p>La minga de corte de ca\u00f1a, del lunes 10 de septembre finaliza, con la reflexi\u00f3n y el mensaje de un liberador.<\/p>\n<p><em>Las mingas de liberaci\u00f3n son pasos firmes que vamos caminando como pueblo Nasa, en todo el territorio y\u00a0 el proceso organizativo. La minga de hoy ha sido un gran acierto, fue un trabajo muy agradable, de mucho acogimiento, de mucho empuje y entusiasmo, las comunidades\u00a0 se mantienen firmes y comprometidas con el mandato de la liberaci\u00f3n, no se ha perdido el horizonte. Se hizo un corte de ca\u00f1a muy tremendo aqu\u00ed en el lugar donde en el 2015, llegaron por primera vez los ministros y todos los mentirosos\u00a0 del gobierno, que no han cumplido en nada de todo lo que dijeron; pero hoy la comunidad sigue presente, la gente sigue viva y la liberaci\u00f3n est\u00e1 m\u00e1s fuerte cada vez; esto es un gran triunfo para todos. Resaltamos y agradecemos el apoyo de los y las liberadoras de los otros puntos\u00a0 de liberaci\u00f3n del norte del Cauca, que hoy vinieron a cortar la ca\u00f1a, debemos seguir en minga para que el hilo que teje la resistencia no se rompa. Quiero recomendar a todos los mingueros y a las comunidades que no nos debemos confiar, pues a pesar de que hoy no hubo represi\u00f3n por parte de la fuerza p\u00fablica, no nos debemos confiar, el enemigo tan f\u00e1cil no va a cambiar de parecer, seguramente est\u00e1 prepar\u00e1ndose para seguir reprimi\u00e9ndonos. Ac\u00e1 en Corinto, ya\u00a0 hemos avanzado cuatro a\u00f1os\u00a0 de liberaci\u00f3n, esto seguramente no tiene muy contentos a los enemigos de la vida. Aunque llegue el ej\u00e9rcito, la polic\u00eda o el Esmad,\u00a0 nosotros debemos seguir cortando ca\u00f1a sin ponerles cuidado. El ej\u00e9rcito ha estado rondado todas las noches y en la madrugada por los sitios de \u00a0liberaci\u00f3n ac\u00e1 en Corinto, por eso les digo, no debemos confiarnos, no podemos bajar la guardia, ni llenarnos de miedo, tampoco podemos dejar botado este trabajo, ya llevamos cuatro a\u00f1os y el prop\u00f3sito es seguir aqu\u00ed por mucho tiempo. Desde la liberaci\u00f3n de Corinto les digo: Sigamos adelante, no nos cansemos ni nos debilitemos. Liberar la Madre Tierra es una apuesta de vida, para cuidar la vida.<\/em><\/p>\n<p><strong>Por: Tejido de comunicaci\u00f3n Wej\u2019xia Kaa\u2019senxi Cabildo de Corinto<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Minga practica \u00a0ancestral de los pueblos ind\u00edgenas, \u00a0ha existido desde hace d\u00e9cadas, mejor dicho, antes de llegar los espa\u00f1oles al continente americano. En mil cuatrocientos noventa y dos (1492). 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