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Ind\u00edgena del resguardo de Santa Rosa de Capisisco, Tierradentro Cauca, \u00a0se caracteriz\u00f3 durante su trayectoria de lucha en el Movimiento Ind\u00edgena por ser una mujer libertar\u00eda, que defendi\u00f3 sus ideas, no buscaba el poder, si no cambiar las l\u00f3gicas de dominaci\u00f3n a trav\u00e9s de la educaci\u00f3n propia y movilizadora.<\/p>\n
Avelina, sabedora, madre de dos hijos, hija, lideresa, amiga, compa\u00f1era, siempre prioriz\u00f3 lo comunitario sobre su inter\u00e9s personal. Mujer sab\u00eda, fuerte, dulce y sobre todo con coraz\u00f3n Nasa, mantuvo su relaci\u00f3n estrecha con la naturaleza, desde su casa en medio de la brisa, el sol, el fog\u00f3n de le\u00f1a y ese territorio ancestral el que hoy acompa\u00f1a. Siempre valor\u00f3 y resalt\u00f3 su identidad cultural que se prolonga a trav\u00e9s de sus hijos y mujeres, con las que comparti\u00f3 consejos y planteamientos, siempre buscando el buen vivir de su comunidad; sus pensamientos y accionar quedan impreso y zumbando en nuestros pensamientos, para seguir manteniendo la llama de la lucha, de la resistencia, de la defensa generacional de los derechos de los Pueblos.<\/p>\n<\/div>\n
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Entre otras acciones, tambi\u00e9n se destaca la firmeza de su car\u00e1cter hasta \u00faltimo momento, la coherencia con los principios del Movimiento Ind\u00edgena, quien represent\u00f3 el sentir y lucha de las mujeres ind\u00edgena al participar en m\u00faltiples escenarios pol\u00edticos; enfrent\u00f3 el sistema colonial de afuera y las pr\u00e1cticas autoritarias organizativas al interior, por lo cual fue muchas veces se\u00f1alada; pese a ello nunca desisti\u00f3 a sus ideas. Mujer solidaria con las mujeres, trabajaba en complementariedad con los l\u00edderes a quienes ense\u00f1aba con su ejemplo. Valor\u00f3 y cultiv\u00f3 la amistad con aliados con coraz\u00f3n ind\u00edgena, con quien comparti\u00f3 su saber y su afecto. Luch\u00f3 en los \u00faltimos a\u00f1os por la recuperaci\u00f3n de la lengua Nasa Yuwe, por fundamentar la educaci\u00f3n propia desde la tulpa y la ense\u00f1anza de los mayores. Ser\u00e1 un referente para las mujeres ind\u00edgenas del pa\u00eds y para las nuevas generaciones de l\u00edderes y comuneros.<\/p>\n<\/div>\n
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En programa de comunicaci\u00f3n del CRIC y luego en el programa de etnoeducaci\u00f3n. Fue presidenta del CRIC, y representante legal de la AIC, recorrido que la llev\u00f3 a ser candidata como consejera de la ONIC. Una de las forjadora de la educaci\u00f3n propia, creadora de la UAIIN, durante muchos a\u00f1os lider\u00f3 procesos de negociaci\u00f3n con el Gobierno Nacional en las diversas movilizaciones, fue presidenta de la organizaci\u00f3n zonal NASA Cxacxa y ayud\u00f3 venciendo los dolores de su penosa enfermedad, en los \u00faltimos a\u00f1os en la construcci\u00f3n del plan educativo para el territorio de la Cxab Wala Kiwe.<\/p>\n
Desde la profunda convicci\u00f3n que sembr\u00f3 en nosotros como dinamizadora de la educaci\u00f3n propia, nos sentimos semillas floreciendo gracias a esa luz que aport\u00f3 durante tantos a\u00f1os a los procesos sociales y educativos, sabemos que Avelina Pancho Aquite vivir\u00e1 entre nosotros y junto a nuestros mayores, seguir\u00e1 alumbrando el sendero de lucha de los Pueblos Ind\u00edgenas, nutriendo y guiando nuestro camino como esp\u00edritu vivo que volvi\u00f3 nuevamente a sus 51 a\u00f1os al seno de la Madre Tierra y hoy conmemoramos un a\u00f1o de su partida a otro espacio.<\/p>\n<\/div>\n