Fortalecer la espiritualidad y la cosmovisi\u00f3n de los pueblos ancestrales, reafirmar la legalidad de la pr\u00e1ctica de la medicina tradicional del terapeuta natural o amauta y proteger los sitios rituales son algunas de las conclusiones que fueron consensuadas en la Cumbre de Amautas que se realiz\u00f3 en las Qollqas, un sitio arqueol\u00f3gico inc\u00e1sico en el municipio de Quillacollo en Cochabamba.<\/p>\n
El encuentro denominado \u201cCumbre de Amautas: espiritualidad y cosmovisi\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas\u201d que fue organizado por el Viceministerio de Descolonizaci\u00f3n, reuni\u00f3 cerca de un centenar de participantes que debatieron diferentes tem\u00e1ticas el 3 y 4 de mayo en el sitio ceremonial de las Qollqas con m\u00e1s de 2.500 silos o dep\u00f3sitos de ma\u00edz, provenientes de la cultura Inca.<\/p>\n
\u201cFalta mucho para que la gente entienda el verdadero significado de las ceremonias de los amautas, son temas sagrados que provienen de nuestros ancestros, por ello en cada actividad hay que pedir permiso a la Pachamama (madre tierra) antes de empezar cualquier cosa\u00bb, asever\u00f3 el viceministro de Descolonizaci\u00f3n, F\u00e9lix C\u00e1rdenas.<\/p>\n
Un ritual en la madrugada del 3 de mayo en la celebraci\u00f3n de la fiesta de la Chakana o constelaci\u00f3n Cruz del Sur inici\u00f3 el encuentro, luego se organiz\u00f3 un desfile por el centro de la ciudad hasta la plaza 14 de Septiembre, donde en las instalaciones del Gobierno Aut\u00f3nomo Departamental de Cochabamba se inaugur\u00f3 el encuentro nacional de amautas o sabios aymara\/quechuas.<\/p>\n
El ritual de la Chakana pudo surgir hace milenios por la observaci\u00f3n de la constelaci\u00f3n de la Cruz del Sur, que est\u00e1 formada por cuatro estrellas: Alba, Beta, Gama y Omega. La Chakana se constituye en el ordenador de la sociedad andina, por ello existe su representaci\u00f3n con el s\u00edmbolo de la Cruz Cuadrada en vasijas, tejidos, y restos arqueol\u00f3gicos tiwanacotas, incluso de per\u00edodos culturales anteriores.<\/p>\n
Seg\u00fan el amauta Julio Quispe, \u201cla celebraci\u00f3n de la chakana tambi\u00e9n es un indicador de un nuevo ciclo o fase. Nosotros vigilamos y controlamos a la Cruz del Sur continuamente porque nos gu\u00eda en nuestro accionar\u201d.<\/p>\n
El Viceministro de Descolonizaci\u00f3n enfatiz\u00f3 que, \u201cBolivia ha sido fundada en 1825 sin reconocer su cultura por eso pretendieron liquidar a los pueblos ind\u00edgenas junto con sus idiomas, sus saberes y su cosmovisi\u00f3n, pero no lo lograron\u201d.<\/p>\n
Sugiri\u00f3 que los rituales ya no deben hacerse por las noches a ocultas del supuesto \u00abpatr\u00f3n\u00bb, ya que el Estado reconoce los saberes y conocimientos de las 36 naciones originarias del pa\u00eds.<\/p>\n
La Ley 459 de 2013 tiene por objeto regular el ejercicio, la pr\u00e1ctica y la articulaci\u00f3n de la medicina tradicional ancestral boliviana, en el Sistema Nacional de Salud, adem\u00e1s de regular la estructura, organizaci\u00f3n y funcionamiento de las instancias asociativas, consultivas, formativas y de investigaci\u00f3n; y los derechos y deberes de los usuarios de la medicina tradicional ancestral boliviana en todas sus formas, modalidades y procedimientos terap\u00e9uticos.<\/p>\n
Tambi\u00e9n establece promover y fortalecer el ejercicio y la pr\u00e1ctica de la medicina tradicional ancestral boliviana y tiene su alcance a las m\u00e9dicas y m\u00e9dicos tradicionales, gu\u00edas espirituales, parteras y naturistas que ejercen su actividad individual fuera o dentro del \u00e1mbito territorial de las naciones y pueblos ind\u00edgena originario campesinos y afrobolivianos.<\/p>\n
El presidente del Consejo de Amautas, Wilfredo Murga, anunci\u00f3 la creaci\u00f3n de las escuelas filos\u00f3ficas para expandir el conocimiento milenario sobre la medicina natural. Adem\u00e1s se impulsar\u00e1 la protecci\u00f3n de los m\u00e1s de doscientos lugares ceremoniales o \u201cwakas\u201d que provienen de periodos culturales prehisp\u00e1nicos y que contin\u00faan siendo usados por los terapeutas tradicionales.<\/p>\n
Las escuelas filos\u00f3ficas que pretenden establecerse en cada departamento del pa\u00eds, posibilitar\u00e1 la ense\u00f1anza de la cosmovisi\u00f3n de los pueblos ancestrales para ser compartido con la poblaci\u00f3n de las \u00e1reas urbanas.<\/p>\n
Entre las conclusiones tambi\u00e9n se especific\u00f3 que en las pr\u00e1cticas de los amautas no debe existir ninguna acci\u00f3n vinculada a provocar un da\u00f1o a los dem\u00e1s, ya que se trata de tratamientos tradicionales que provienen de los ancestros.<\/p>\n