{"id":20761,"date":"2018-04-20T06:59:47","date_gmt":"2018-04-20T11:59:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/?p=20761"},"modified":"2018-04-20T07:00:33","modified_gmt":"2018-04-20T12:00:33","slug":"somos-cuidadores-territorios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/somos-cuidadores-territorios\/","title":{"rendered":"Somos Cuidadores de Nuestros Territorios"},"content":{"rendered":"

El camino hacia el w\u00ebt w\u00ebt fxi\u2019zenxide las comunidades Nasa est\u00e1 marcado por orientaciones que los mayores empezaron a tejer hace muchos a\u00f1os. Desde el a\u00f1o 2001 el pueblo Nasa cuida su territorio a trav\u00e9s de la guardia ind\u00edgena, ejercicio que nuestros Kiwe Thegnas desarrollan a diario; hombres y mujeres empu\u00f1ados con un bast\u00f3n de mando y la palabra defienden el territorio de los grupos armados legales e ilegales que generan amenazas, persecuciones y asesinatos a personas de nuestrascomunidades.<\/span><\/p>\n

Sin embargo, este no es la \u00fanica forma de cuidar los territorios y nuestras comunidades, hay otro tipo de resistencias territoriales que se hace desde nuestras familias, practicando nuestros usos y costumbres, mambeando la coca, sent\u00e1ndonos en la tulpa a tejer la memoria, estas acciones reivindican que somos comunidades originarias ligados por nuestro ombligo y al mismo tiempo nos enraiza con la Madre Tierra.<\/p>\n

Nuestro pensamiento y practica obedece a ser integrales a todos los aspectos de nuestros planes de vida, pues no se deben ver solo como los puntos de la guardia cuidando el terrritorio (que son fundamentales y no desmeritamos la valiosa labor), sino que tambi\u00e9n se debe resistir desde la familia, a partir la liberaci\u00f3n de la madre tierra;desde la medicina tradicional, la educaci\u00f3n, salud, la justicia propia, pues esta es otra manera de cuidar nuestras cmunidades.<\/p>\n

En el contexto actual es necesario que estemos unidos y seamos coherentes para poder hacer una resistencia que nos permita pervivir en el tiempo, y una de las formas de hacerlos es de estar despiertos para mirar que personas entran, que ONGS llegan a nuestros territorios,pero tambi\u00e9n que pensamientos est\u00e1n llegando a la cabeza de nuestro pueblo. Es por eso que el pasado 11 de abril 2018, las autoridades tradicionales del Resguardo ind\u00edgena de L\u00f3pez Adentro, Caloto en conjunto con la guardia ind\u00edgena se re\u00fanen en la cede de este cabildo para seguir el ejercicio del cuidado del territorio en el marco de la Gobernabilidad propia y los mandatos que se han sacado en los diferentes congresos.<\/p>\n

En este sentido se hizo un espacio de reflexi\u00f3n con los estudiantes, docentes y algunos padres de familia de la Instituci\u00f3n educativa biling\u00fce Dxi phaden wecx yuwekwe jxukaysa, conversando sobre las situaciones y amenazas que hay actualmente con los j\u00f3venes en este territorio con el de consumo de sustancias alucin\u00f3genas.\"\"<\/a><\/p>\n

Despu\u00e9s\u00a0 se continua con la siguiente actividad que corresponde a recorrer los diferentes puntos donde esta asentada la guardia ind\u00edgena \u00a0para hacer un diagnostico en temas de adecuaci\u00f3n como la colocaci\u00f3n de insignias como la bandera del CRIC y pintando algunos s\u00edmbolos con colores como el rojo que significa la sangre derramada que han dejado nuestros m\u00e1rtires como el Padre Alvaro Ulcue Chocue, Cristobal Secue que han ca\u00eddo defendiendo nuestros proceso y el verde que son esa naturaleza que rodea nuestros paramos y lagunas, lagunas que son fuente de vida para nuestro pueblo nasa.<\/p>\n

Nuestro pueblo nasa y la guardia ind\u00edgena seguiremos cuidando en minga el territorio hasta que se apague el sol, como dice una frase de nuestro himno.\"\"<\/a><\/p>\n

Quedan retos para seguir superando por ejemplo que la comunidad quiere seguir fortaleciendo el cuidado en su territorio y evitar la presencia de los diferentes actores armados y las desarmon\u00edas y que las autoridades a nivel local y zonal se involucren m\u00e1s en estos espacios de acompa\u00f1amientos a las comunidades<\/p>\n

Las tareas que quedan es hacer m\u00e1s acompa\u00f1amiento a los puntos de liberaci\u00f3n de la madre tierra por parte de las autoridades locales y zonales pues su presencia fortalece m\u00e1s los procesos que ejerce los kiwe thegnas en las comunidades<\/p>\n

Escuchemos al Mayor Joaqu\u00edn Viluchi quien nos habla de la importancia de seguir cuidando nuestros territorios desde la casa, de la mano de las ense\u00f1anzas que nos han dejado los mayores<\/p>\n