{"id":20157,"date":"2018-02-14T07:47:17","date_gmt":"2018-02-14T12:47:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/?p=20157"},"modified":"2018-02-14T07:47:17","modified_gmt":"2018-02-14T12:47:17","slug":"oiga-mira-vea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/oiga-mira-vea\/","title":{"rendered":"Oiga, Mira, vea"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Hace unos d\u00edas, Juan Carlos Mira, presidente del gremio de los ca\u00f1eros, Asoca\u00f1a, dijo a trav\u00e9s de la revista Semana que la liberaci\u00f3n de la Madre Tierra es\u00a0<a href=\"http:\/\/www.semana.com\/opinion\/articulo\/liberacion-de-la-madre-tierra-un-mandato-mal-entendido\/554151\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">un mandato mal entendido<\/a>. Tiene raz\u00f3n. Este joven, representante de la visi\u00f3n del desarrollo y de los \u2018vencedores\u2019, no ha entendido nada del asunto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lo primero que salta a la vista es que el club capitalista en Colombia tiene una alianza contra la liberaci\u00f3n de la <a href=\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/la-frente-machete-alto-seguiremos-liberando-la-madre-tierra-del-poder-explotador\/\">Madre Tierra<\/a>. Ya en varios documentos anteriores el proceso de liberaci\u00f3n de la MT ha contado c\u00f3mo desde julio de 2017 el ej\u00e9rcito, la agencia nacional de tierras, Asoca\u00f1a, la revista Semana, Paloma Valencia, Mar\u00eda Fernanda Cabal, Uribe, Naranjo, la polic\u00eda nacional, el <a href=\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/esmad-arremete-la-minga-cric-la-zona-occidente-morales-cauca\/\">ESMAD<\/a>, <a href=\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/desde-el-aire-incauca-ataca-el-proceso-de-liberacion\/\">Incauca,<\/a> las \u00e1guilas negras y otros miembros del club han tejido un horizonte de sucesos para crear la \u201c<a href=\"http:\/\/www.semana.com\/nacion\/articulo\/norte-del-cauca-confluyen-todas-las-problematicas-sociales\/545242\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">tormenta perfecta<\/a>\u201d en el norte del Cauca. Su objetivo es doble: atacar en su coraz\u00f3n el sentido original de la liberaci\u00f3n de la MT para construir una liberaci\u00f3n light, su propia versi\u00f3n de la liberaci\u00f3n, y debilitar a punta de guerra y mensajes medi\u00e1ticos -que rememoran la ideolog\u00eda de la Conquista- el proceso de liberaci\u00f3n de la MT hasta arrinconarlo para finalmente ofrecerle una migaja.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dice Mira que liberar la MT es \u201ccambiar pr\u00e1cticas agr\u00edcolas por unas m\u00e1s sostenibles y amigables con la naturaleza, es sembrar comida y no cultivos il\u00edcitos, es proteger los recursos naturales sin renunciar al desarrollo\u2026Eso es liberaci\u00f3n, es proteger la tierra para las generaciones futuras\u201d. Entra embarr\u00e1ndola este joven, pues el \u201cdesarrollo\u201d contradice la protecci\u00f3n de los \u201crecursos naturales\u201d. El desarrollo se aprovecha de la Tierra, requiere de \u201crecursos naturales\u201d, mano de obra y una ideolog\u00eda que lo sustente. Justo lo que pasa en el norte del Cauca, lo cual defiende Mira: tierra esclavizada, gente en condiciones de esclavitud, el cien por ciento de los ojos de agua, quebradas y r\u00edos al servicio de la ca\u00f1a y el argumento de que todo esto es bueno porque es desarrollo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Seg\u00fan Mira, las tierras de las comunidades del norte del Cauca se dedican en gran medida a cultivos il\u00edcitos, lo que le resta puntos a la liberaci\u00f3n de la MT. Mentiras con pretensi\u00f3n de verdad. Si bien es cierto que en el territorio hay presencia de cultivos de uso il\u00edcito, son minoritarios. Eso s\u00ed, nos causan problemas, pero la causa de fondo es que el sistema financiero mundial engrasa y sostiene su maquinaria con dineros del narcotr\u00e1fico. Para ir a la ra\u00edz, liberamos la Tierra para liberarnos del sistema financiero mundial.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Agrega este joven que las comunidades ind\u00edgenas solo aprovechan el 10% de estas tierras. Al ojo pareciera cierto, pero ya nos dijo un piloto -o un extraterrestre que visit\u00f3 la Tierra- que lo esencial es invisible a los ojos. Solo el 18% de estas tierras son aptas para actividades agropecuarias, pero el impacto de la no tenencia de tierra es tal que la gente se ve obligada a ocupar espacios de vocaci\u00f3n forestal. Aun as\u00ed, el territorio ind\u00edgena del norte del Cauca genera el agua que riega los cultivos de ca\u00f1a que Mira representa y defiende. Pasando r\u00e1pido se ve muchos lotes enrastrojados, lo cual hace parte del principio de dejar descansar la tierra, cosa que la industria ca\u00f1era no hace desde la \u00e9poca de los primeros ingenios azucareros. Son esos rastrojos y esos montes los que hacen brotar el agua.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y la perla: afirma Mira que \u201cEste grupo ind\u00edgena (las liberadoras y liberadores de la MT), lo que quiere es apropiarse de tierras de propiedad privada, con t\u00edtulos incuestionables, en donde no ha habido despojos ni usurpaci\u00f3n de propiedades a etnias o a grupos sociales\u201d. Mira representa la versi\u00f3n de los vencedores. H\u00e9ctor Mondrag\u00f3n hace un rastreo de la tenencia de tierra en el valle geogr\u00e1fico del r\u00edo Cauca y lo que encuentra es que para que los actuales poseedores de la tierra plana se hicieran a ella fue necesaria una cadena de despojos: de los encomenderos a los jesuitas, de los jesuitas a los gamonales, de los grandes hacendados esclavistas a los Eder, a los Caidedo, los Cabal, los Hurtado Holgu\u00edn, los Garc\u00e9s, los Sarmiento. Ya en el siglo XX, la gran cosecha a favor de los ingenios azucareros se produjo durante La Violencia. En Colombia, entre el 1946 y el 1958, dos millones de personas fueron desplazadas del campo, quienes perdieron 350 mil fincas. En el Valle del Cauca medio mill\u00f3n de personas perdieron 98 mil fincas. Los ingenios azucareros cosecharon no solo tierra sino, y sobre todo, mano de obra barata para la producci\u00f3n de az\u00facar y gente en las ciudades despojada de tierra y necesitada de az\u00facar y panela. Ardila Lule entra al negocio y termina por controlar el mercado del az\u00facar y posteriormente el negocio de los agrocombustibles, subsidiado con dineros p\u00fablicos. (<a href=\"http:\/\/liberaciondelamadretierra.org\/los-negocios-del-agrocombustible-y-de-la-cana\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Ver nota de Mondrag\u00f3n<\/a>)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Oiga, Mira, vea: Si no hubo despojo, podr\u00eda responder esto: \u00bfa qui\u00e9n le compraron la tierra los primeros compradores de tierra en el valle geogr\u00e1fico del r\u00edo Cauca, en el siglo XVI? \u00bfA qui\u00e9n le pagaron el valor de esas tierras y en qu\u00e9 moneda fue el pago? \u00bfLos actuales \u2018due\u00f1os\u2019 a qui\u00e9n le compraron las haciendas sin mancharse las manos de sangre? La historia de la ca\u00f1a en el valle del r\u00edo Cauca es una historia de despojo y usurpaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La <a href=\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/informativo-regional-amcic-minga-resistencia-territorio-la-dignidad-cumplimiento-acuerdos-la-liberacion-la-madre-tierra-no-nido-dentro-del-estado-dentro-del-capital\/\">liberaci\u00f3n de la Madre Tierra<\/a> es tambi\u00e9n, por supuesto, recuperar nuestras tierras, despojadas y usurpadas por una cadena de ladrones que cerraron los ojos ante cada vendedor, por siglos. Como quien compra una moto robada y luego la vende y quien la compra la vuelve a vender y al cuarto eslab\u00f3n de la compraventa ya la historia del robo ha quedado en el olvido. Nosotros, nosotras no olvidamos. Las tierras que ocupa la liberaci\u00f3n de la MT en el norte del Cauca son territorios ancestrales y es un tema reconocido por el derecho internacional.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sin embargo, no se trata solo de recuperar las tierras ancestrales, que el oligopolio de la ca\u00f1a pretende para extender su negocio de los agrocombustibles para seguir generando \u201cdesarrollo\u201d. Ah\u00ed est\u00e1 el punto. La tierra del norte del Cauca, la Madre Tierra, est\u00e1 esclavizada en manos del modelo de desarrollo capitalista. Es justamente contra ese modelo que se levantan las comunidades que liberan la Madre Tierra.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El primer paso de la liberaci\u00f3n es cortar la ca\u00f1a para sembrar comida. Un cambio de paradigma. El segundo paso ser\u00e1 consecuencia del primero: restablecer la armon\u00eda de Uma Kiwe. Dicho en palabras t\u00e9cnicas: restablecer naturalmente los ecosistemas de bosque tropical y bosque andino. Para que Mira y su familia puedan beber agua y respirar aire. El tercero ser\u00e1 consecuencia del segundo: detener el cambio clim\u00e1tico. \u201cMitigar\u201d, \u201cadaptarse\u201d, consigna de los desarrollistas (y muchos ecologistas), no es la nuestra. Es necesario detenerlo, \u00fanica garant\u00eda de que la Tierra dure hasta que se apague El Sol (dentro de cinco mil millones de a\u00f1os). El cuarto ser\u00e1 causa y consecuencia del tercero, segundo y primero: cambiar el modelo de desarrollo para cambiar el modelo capitalista. \u00bfUna utop\u00eda? Vengan a las aldeas de la liberaci\u00f3n y ver\u00e1n que no le apostamos a un \u2018lugar que no se sabe d\u00f3nde est\u00e1\u2019: tenemos memoria. Y as\u00ed es f\u00e1cil saber para d\u00f3nde vamos.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><strong>Proceso de liberaci\u00f3n de la Madre Tierra<\/strong><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><strong>Pueblo nasa, Norte del Cauca, Colombia.<\/strong><\/h2>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hace unos d\u00edas, Juan Carlos Mira, presidente del gremio de los ca\u00f1eros, Asoca\u00f1a, dijo a trav\u00e9s de la revista Semana que la liberaci\u00f3n de la Madre Tierra es\u00a0un mandato mal entendido. Tiene raz\u00f3n. Este joven, representante de la visi\u00f3n del desarrollo y de los \u2018vencedores\u2019, no ha entendido nada del asunto. 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