Durante siglos los ind\u00edgenas hemos sido aniquilados, desconocidos, subordinados, atacados culturalmente, expulsados de nuestros territorios. Para la Constituci\u00f3n de 1.886 no exist\u00edamos, pr\u00e1cticamente se daba por consumado nuestro exterminio. Nuestras luchas del siglo XX lograron la pervivencia de nuestros pueblos y la Constituci\u00f3n de 1.991 reconoci\u00f3 la existencia de nuestras culturas como parte constitutiva del pa\u00eds.<\/p>\n
A pesar de 26 a\u00f1os de la nueva constituci\u00f3n colombiana los derechos logrados no se han concretado, la inequidad y el reconocimiento diferencial de nuestros pueblos ha quedado en el papel. Cada avance en temas territoriales, educaci\u00f3n, salud, derecho propio, comunicaci\u00f3n, gobernabilidad, alimentaci\u00f3n, respeto a la vida, la comunidad y la naturaleza, lo hemos alcanzado en lucha constante contra las pol\u00edticas dominantes y los intereses de los poderosos.<\/p>\n
La constituci\u00f3n colombiana la hemos exigido y hecho posible a pedacitos a trav\u00e9s de acuerdos con los sucesivos gobiernos en el marco de las movilizaciones masivas. Sin embargo estos acuerdos son reiteradamente incumplidos, acumul\u00e1ndose de tal manera que constituyen una muestra de la inoperancia del Estado colombiano y de la incapacidad cr\u00f3nica para la garant\u00eda de derechos econ\u00f3micos, sociales y culturales. En el a\u00f1o 1.999 declaramos como pueblos ind\u00edgenas la emergencia social, econ\u00f3mica, social y ecol\u00f3gica de los pueblos ind\u00edgenas del Cauca, la cual a pesar de los compromisos del Gobierno Nacional no ha sido superada.<\/p>\n
El a\u00f1o pasado realizamos una minga para exigir el cumplimiento de acuerdos, es decir que no se reclamaban exigencias nuevas sino que se cumpliera lo que ya estaba pactado; all\u00ed se lograron unos compromisos del gobierno nacional \u00a0y se concertaron cronogramas para el a\u00f1o 2016 y 2017, de lo cual, nuevamente, nada se ha cumplido. Por ello ahora nos vemos obligados a realizar, a partir del 30 de octubre pasado, esta \u201cMinga por el territorio, la dignidad y el cumplimiento de los acuerdos\u201d pues es la \u00fanica manera de lograr salir de emergencia en que estamos y de la situaci\u00f3n inconstitucional que ha reconocido la Corte Constitucional para 33 pueblos ind\u00edgenas de Colombia, dentro de ellos 7 pueblos ind\u00edgenas del Cauca.<\/p>\n
Queremos denunciar ante el pueblo Colombiano que, orquestada por varios medios de comunicaci\u00f3n, por funcionarios civiles y militares del Gobierno colombiano, se ha desatado una campa\u00f1a de racismo y estigmatizaci\u00f3n contra los ind\u00edgenas del Cauca, que se encadena y hace parte del exterminio a que hemos sido sometidos los ind\u00edgenas en Colombia y que ahora se quiere concretar.<\/p>\n
En la ciudad de Popay\u00e1n, ilustre por su pasado de colonizaci\u00f3n y esclavismo, los que se consideran arist\u00f3cratas y due\u00f1os de la pulcritud (cuando en verdad se han apropiado de los bienes p\u00fablicos y del patrimonio del Estado con mecanismos como la corrupci\u00f3n), est\u00e1n llamando a matar, quemar, acabar con los ind\u00edgenas y sus instituciones; aspiran a que su llamado tenga eco en la opini\u00f3n p\u00fablica, que seguramente siente perturbaci\u00f3n por las din\u00e1micas de nuestra movilizaci\u00f3n.<\/p>\n
Cuando los profesores se movilizan: se los se\u00f1ala; cuando los sindicalistas reclaman sus derechos: se dice que est\u00e1n violando los de los dem\u00e1s; cuando las madres piden pan en las calles: se las reprime con bolillos y hasta con fusiles; cuando los campesinos tratan de sobrevivir: se los trata como ilegales y delincuentes; cuando los desempleados se defienden con la informalidad: se les persigue en las calles; \u00a0cuando los desarrapados buscan un lugar para dormir y para vivir: se los persigue como animales peligrosos; cuando las guerrillas deciden paz: se les incumple lo firmado; cuando se defiende el agua, el bosque, la atmosfera, la tierra: las comunidades y las personas son convertidas en subversivas. Debemos aprender lo com\u00fan de nuestras luchas, de pobres y oprimidos. Los verdaderos enemigos del pueblo son ellos, los que nos quieren expropiar de los derechos, los que se han apropiado de la patria.<\/p>\n
A todos estos sectores populares no los llamamos solamente a una solidaridad que necesitamos ante la fuerza que quiere doblegarnos, sino tambi\u00e9n a una lucha frontal contra el racismo, la inequidad, el desconocimiento, la ausencia de Estado social de Derecho. A que no pensemos que el que reclama y logra un derecho es enemigo de los otros sino que se entienda que avanzar en cada lucha es lograr condiciones para todos; que debemos ir construyendo la unidad popular y social hacia un Estado y una Naci\u00f3n que no niegue la vida a nuestros hijos e hijas ni nos arrebate los espacios de vida, que no corrompa m\u00e1s la sociedad ni acabe con la naturaleza.<\/p>\n
Minga de Resistencia por el Territorio, la Dignidad y Cumplimiento de Acuerdos<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong>\u201cAcci\u00f3n comunitaria de los pueblos ind\u00edgenas del Cauca en Derecho\u201d<\/strong><\/em><\/p>\n Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca \u2013CRIC-<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n Dado en Resguardo las Mercedes, Monterilla, Municipio de Caldono, Cauca, Noviembre 5 de 2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Durante siglos los ind\u00edgenas hemos sido aniquilados, desconocidos, subordinados, atacados culturalmente, expulsados de nuestros territorios. Para la Constituci\u00f3n de 1.886 no exist\u00edamos, pr\u00e1cticamente se daba por consumado nuestro exterminio. Nuestras luchas del siglo XX lograron la pervivencia de nuestros pueblos y la Constituci\u00f3n de 1.991 reconoci\u00f3 la existencia de nuestras culturas como parte constitutiva del <\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":19096,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19,132],"tags":[],"yoast_head":"\n