{"id":19066,"date":"2017-10-28T12:52:00","date_gmt":"2017-10-28T17:52:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/?p=19066"},"modified":"2017-10-28T12:51:54","modified_gmt":"2017-10-28T17:51:54","slug":"minga-resistencia-territorio-la-dignidad-cumplimiento-acuerdos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/minga-resistencia-territorio-la-dignidad-cumplimiento-acuerdos\/","title":{"rendered":"Minga de resistencia por el territorio, la dignidad y cumplimiento de acuerdos"},"content":{"rendered":"

\u00a0\u201cAcci\u00f3n comunitaria de los pueblos ind\u00edgenas del Cauca en Derecho\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n

Nuestra persistencia y nuestra lucha nos han permitido continuar existiendo como pueblos con identidad y cultura, defendiendo nuestros territorios, autonom\u00eda y gobernabilidad propia. Los pueblos ind\u00edgenas del Cauca, en conjunto con campesinos, afrocolombianos y dem\u00e1s sectores sociales hemos aportado una visi\u00f3n de pa\u00eds en la cual las poblaciones locales estamos entrelazadas con el territorio, somos parte constitutiva del mismo, y proyectamos en \u00e9l nuestros planes de vida y buen vivir.<\/p>\n

El sistema econ\u00f3mico y pol\u00edtico dominante nos ha notificado, con muerte e imposici\u00f3n, que las poblaciones locales no contamos para \u00e9l ni podemos seguir existiendo en nuestros territorios. Durante siglos fuimos arrancados de gran parte de nuestros espacios de vida y territorios ancestrales; en las \u00faltimas d\u00e9cadas con el modelo neoliberal, se ha impuesto el extractivismo y el despojo territorial en todo el pa\u00eds y de manera intensa en el Suroccidente colombiano. El Estado colombiano ha sido tomado de manera permanente por una elite que solo sirve a los intereses de las multinacionales y el gran capital.<\/p>\n

El 35% del Cauca est\u00e1 concesionado o solicitado para la exploraci\u00f3n y explotaci\u00f3n minera; otra parte est\u00e1 previsto para hidroel\u00e9ctricas; combinado todo ello con los desiertos forestales y agroindustriales, y la privatizaci\u00f3n del agua. Mientras tanto, se ataca a la econom\u00eda campesina, ind\u00edgena y afro, con normas fitosanitarias contra las semillas propias y la producci\u00f3n alimentaria, sumando a ello la violencia permanente contra comunidades y organizaciones. Una parte de la poblaci\u00f3n departamental ha tenido que refugiarse, por mero instinto de sobrevivencia en los cultivos de uso il\u00edcito, constituy\u00e9ndose ello en un mal mayor que el que se quiere solucionar; el Estado colombiano ha aprovechado esta situaci\u00f3n para criminalizarla y expulsarla de sus territorios.<\/p>\n

El proceso de paz con las FARC y con el ELN, a pesar de contemplar la terminaci\u00f3n del uso de la violencia en la pol\u00edtica y en la econom\u00eda, as\u00ed como tambi\u00e9n salidas para algunos de los problemas estructurales que vive el pa\u00eds y que est\u00e1n en el origen del conflicto armado, ha sido rechazado por las elites y sectores dominantes, que pretenden que se desconozcan los acuerdos o que todo se reduzca al desarme de estos actores armados.<\/p>\n

Fen\u00f3menos actuales, como la proliferaci\u00f3n de m\u00faltiples actores de violencia en nuestros territorios y el patr\u00f3n paramilitar que consiste en que el Estado y los macro-proyectos utilizan la existencia de grupos ilegales para avanzar en su modelo, haciendo muchas veces connivencia con los mismos, considerando a las organizaciones sociales y comunidades como blancos a atacar, nos \u00a0dejan claro que las elites dominantes no le apuestan a acabar con la violencia para el tratamiento de la conflictividad social sino que utilizan la pervivencia \u00a0de la misma como estrategia para imponer sus designios.\u00a0 Se suma, de manera expl\u00edcita como el ESMAD viene actuando contra la poblaci\u00f3n, violando sus propios protocolos y marcos legales, dejando muerte y dolor en las comunidades, con la complacencia y complicidad del resto de institucionalidad. Hay una sistematicidad en la violencia contra la lucha social que nos permite denunciar estos hechos como cr\u00edmenes de Estado.<\/p>\n

\u00a0Queremos constar que en este mes de octubre las comunidades ind\u00edgenas del Cauca hemos sufrido el impacto de la violencia, con saldos tr\u00e1gicos como:\u00a0 una comunicadora ind\u00edgena asesinada y varios heridos en acciones del ESMAD en el resguardo de Coconuco, el gobernador del resguardo de Chinas asesinado, el gobernador del resguardo de Belalc\u00e1zar herido de bala en atentado criminal;\u00a0 lo cual sumado a la extensa lista de hechos criminales contra las organizaciones campesinas, ind\u00edgenas y afrocolombianas, durante el presente a\u00f1o, colocan al Cauca como uno de los departamentos del pa\u00eds en donde m\u00e1s hay violencia y violaci\u00f3n de los derechos humanos en la etapa de pos-acuerdo. Esto se complejiza a\u00fan m\u00e1s s\u00ed tomamos como referencia a la Regi\u00f3n Surcolombiana que adem\u00e1s del Cauca incluye departamentos como Nari\u00f1o, Valle, Huila y Putumayo.<\/p>\n

El proceso de paz y posacuerdo no puede ser convertido, por quienes se oponen a la transformaci\u00f3n social en el pa\u00eds, en escenario que niegue la organizaci\u00f3n social y la lucha por los derechos. Las elites dominantes en Colombia, a pesar de su furia y su terror, son elites desgastadas por la escandalosa corrupci\u00f3n en que han ca\u00eddo y por la manera ego\u00edsta en que manejan el pa\u00eds.<\/p>\n

La situaci\u00f3n de estado de cosas anticonstitucional en el Cauca, sin garant\u00edas para los derechos econ\u00f3micos, sociales, culturales, ambientales, DESCA, de todos los caucanos y caucanas, nos coloca en la ruta de exigir al Gobierno colombiano la Declaratoria de Emergencia para el Cauca en general en sus diferentes subregiones, rurales y urbanas, para los sectores de especial protecci\u00f3n o m\u00e1s empobrecidos e hist\u00f3ricamente desfavorecidos, y hacia eso vamos caminando como departamento y como Regi\u00f3n Surcolombiana.<\/p>\n

Como ind\u00edgenas, hemos exigido nuestros derechos en movilizaciones y en acciones de reivindicaci\u00f3n de lo ya consagrado diferencialmente en el ordenamiento nacional e internacional, como pueblos con autonom\u00eda. Tambi\u00e9n nos hemos movilizado conjuntamente con otros sectores sociales en la b\u00fasqueda de una transformaci\u00f3n social y por la vigencia de un verdadero Estado social de derecho, participativo, democr\u00e1tico y de regiones.<\/p>\n

En el a\u00f1o 1.999, pasados 8 a\u00f1os de vigencia de la constituci\u00f3n nacional, declaramos la emergencia, social, econ\u00f3mica y cultural de los pueblos ind\u00edgenas del Cauca, y el Estado se comprometi\u00f3 a actuar para la soluci\u00f3n de la misma. Esa emergencia a\u00fan contin\u00faa y la comisi\u00f3n mixta conformada por el decreto 982 de 1.999 para trabajar en la soluci\u00f3n de dicha emergencia, solo fue retomada en el a\u00f1o 2012, luego de m\u00e1s de diez a\u00f1os de desconocimiento, concertando y encontrando soluciones a las problem\u00e1ticas pero con pocos avances concretos.<\/p>\n

En el a\u00f1o 2005, ante las jornadas de liberaci\u00f3n de la madre tierra, el gobierno nacional se comprometi\u00f3 con entrega de tierras para varias comunidades, pero pasados 12 a\u00f1os a\u00fan no se cumple ese compromiso. Tampoco se cumple totalmente el acuerdo de \u00a0reparaci\u00f3n por la masacre del Nilo perpetrada en el a\u00f1o 1.991, celebrado ante la Comisi\u00f3n interamericana de derechos humanos por el Gobierno nacional, ni la reparaci\u00f3n por los perjuicios por la construcci\u00f3n de la represa la Salvajina (acta firmada en 1.987), ni el acuerdo con el resguardo de Totoro celebrado en 1.986, ni el acta de Novirao de 1.996, ni el acuerdo 2013 (para Japio y Agua Bendita), todos los cuales fueron recogidos por el decreto 982 de 1.999 y\/o en las reuniones de la comisi\u00f3n mixta del mismo.<\/p>\n

En el a\u00f1o 2013, en conjunto con el movimiento ind\u00edgena nacional, realizamos la Minga social, ind\u00edgena y popular y logramos acuerdos sobre tierras y territorio, pol\u00edticas econ\u00f3micas y agrarias con car\u00e1cter diferencial \u00e9tnico, derechos humanos, conflicto armado y paz. Es de resaltar que se presentaron avances posteriores con la promulgaci\u00f3n de los decretos que garantizan el funcionamiento de los territorios ind\u00edgenas con sistemas propios como Sistema educativo ind\u00edgena propio SEIP, Sistema ind\u00edgena de salud propio intercultural SISPI, jurisdicci\u00f3n propia y otros, pero su reglamentaci\u00f3n no se ha concretado y al momento es inexistente su implementaci\u00f3n.<\/p>\n

En el XIV y XV Congresos del CRIC se mandat\u00f3 por parte de las comunidades: \u201cno m\u00e1s acuerdos\u201d. Esto no significa que cesemos en la exigibilidad de nuestros derechos, sino que indica que tenemos que movilizarnos de manera permanente hasta lograr su vigencia plena como tiene que ser en un Estado respetuoso de La Constituci\u00f3n Nacional. En la Minga de resistencia del a\u00f1o pasado planteamos al gobierno nacional mecanismos legales y presupuestales para garantizar los derechos de nuestros pueblos y el cumplimiento de los acuerdos firmados. A pesar de la voluntad expresada por el Gobierno del presidente Santos con las propuestas entonces presentadas, el d\u00e9ficit de derechos de los pueblos ind\u00edgenas cada vez es m\u00e1s grande y no solo no se nos cumple sino que se criminalizan nuestras luchas y se asesinan nuestros compa\u00f1eros y compa\u00f1eras.<\/p>\n

La emergencia que vivimos los pueblos ind\u00edgenas del Cauca ha sido reconocida por la Corte Constitucional de Colombia, a trav\u00e9s de la sentencia T025 de 2004, que declar\u00f3 un estado de cosas inconstitucional por el desplazamiento forzado. En el marco de cumplimiento de esta sentencia, en el a\u00f1o 2009 la Corte profiri\u00f3 el auto 004 que declara a los pueblos ind\u00edgenas de Colombia en riesgo de exterminio f\u00edsico y cultural y ordena el dise\u00f1o e implementaci\u00f3n participativos de un programa de garant\u00edas a nivel nacional para los pueblos ind\u00edgenas y 34 planes de salvaguarda en el pa\u00eds, dentro de ellos para los pueblos: Nasa, Eperara Siapidaara, Guambiano, Yanacona, Kokonuko, Totor\u00f3 e Inga. No obstante, el Gobierno nacional no ha ido m\u00e1s all\u00e1 de diagn\u00f3sticos y formulaciones en el papel sin pasar a soluciones y transformaciones en la pr\u00e1ctica. En el Cauca no se ha tenido en cuenta la existencia de la comisi\u00f3n mixta del decreto 982 para actuar conjuntamente sobre este estado de cosas anticonstitucional.<\/p>\n

Por lo anterior, y en desarrollo de los mandatos del XV Congreso del CRIC, los pueblos ind\u00edgenas del Cauca nos movilizaremos para requerir al Gobierno nacional, en cabeza del Presidente de la Rep\u00fablica, el cumplimiento inmediato de acuerdos que ya cuentan con todos los requisitos para poder ser implementados pero que inexplicablemente se encuentran estancados:<\/p>\n

Decreto por el cual se adiciona y aclara el decreto 982 de 1.999<\/strong><\/p>\n

En la Minga CRIC de 2016 se acord\u00f3 hacer unas adiciones y aclaraciones al decreto 982 de 1.999, de manera que \u00e9ste tenga m\u00e1s elementos para poder responder a la emergencia de los pueblos ind\u00edgenas del Cauca. Se cuenta con el texto presentado para esta modificaci\u00f3n del decreto, pero hasta ahora no se tienen las respectivas firmas de los ministros para su implementaci\u00f3n. Nuestra exigencia es que se firme este decreto respetando los contenidos propuestos, y que se ponga de inmediato a funcionar la comisi\u00f3n mixta del mismo, de manera que podamos avanzar en cumplimiento de acuerdos espec\u00edficos como Cauca y\/o como realizaci\u00f3n en nuestro departamento de pilotos de temas nacionales.\u00a0 Se debe contar con un cronograma de funcionamiento para esta comisi\u00f3n mixta y con recursos presupuestales para la atenci\u00f3n de esta emergencia.\u00a0 Dicho cronograma debe partir de la matriz de incumplimientos que ha sido presentada por el CRIC al gobierno nacional por tem\u00e1ticas (Normatividad, Tierras agropecuario, ambiental y minero, paz y conflicto armado, derechos humanos y v\u00edctimas, comunicaci\u00f3n, educaci\u00f3n, salud).<\/p>\n

Decreto de autoridad ambiental<\/strong><\/p>\n

En la movilizaci\u00f3n de 2016, fue presentada por el CRIC la propuesta de autoridad ambiental en desarrollo del decreto 1953 de 2014, la cual fue luego tramitada y concertada con el movimiento ind\u00edgena nacional y el Gobierno nacional en la Mesa permanente de concertaci\u00f3n MPC, y ya se encuentra protocolizada y lista en decreto para la firma respectiva de los ministros, echo que inexplicablemente no se ha presentado. Por ello exigimos que se cumpla de manera inmediata con la firma de este instrumento legal, respetando el texto concertado.<\/p>\n

Aumento porcentaje para SGP especial ind\u00edgena<\/strong><\/p>\n

Cumplimiento por parte del Gobierno nacional de lo protocolizado en la Mesa de concertaci\u00f3n con pueblos ind\u00edgenas MPC de fecha 19 septiembre de 2016 que dice \u201cEl Gobierno Nacional incluir\u00e1 en el proyecto de ley que modifica la ley 715 de 2001 una disposici\u00f3n seg\u00fan la cual la Asignaci\u00f3n Especial del Sistema General de Participaciones para Resguardos Ind\u00edgenas (AESGPRI) corresponda al 1% del total de los recursos del SGP\u201d. Este proyecto a\u00fan no ha sido dado a conocer al movimiento ind\u00edgena nacional y todo indica que no se ha presentado ante el Congreso de la Rep\u00fablica. Es de recordar que este porcentaje fue una de las reclamaciones de la Minga ind\u00edgena nacional en junio de 2016, en el marco de la Cumbre agraria, en donde el gobierno asumi\u00f3 el compromiso.<\/p>\n

Cumplimiento compromisos tierras y desarrollo rural\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. Decreto de adici\u00f3n por el cual se reglamenta el procedimiento de clarificaci\u00f3n de Resguardos coloniales y republicanos. Acorde con precedentes de negociaci\u00f3n de 2013 y de la Mesa Permanente de Concertaci\u00f3n con pueblos ind\u00edgenas, ante la problem\u00e1tica legal generada para el reconocimiento de estos resguardos, se tiene concertada una propuesta de decreto que ha estado para la firma del Ministro de agricultura y desarrollo rural. Exigimos el cumplimiento inmediato de este acuerdo.<\/li>\n
  2. Asignaci\u00f3n presupuestal cierta de recursos para cumplimiento actas del decreto 982 con fechas 17 mayo de 2016, Acta minga nacional 2013 (Agua Tibia y Japio) y en general para los acuerdos de tierras en el marco de este decreto.<\/li>\n
  3. Garantizar la entrega de los t\u00edtulos de los resguardos del Cauca que ya se encuentran en la \u00faltima instancia para su aprobaci\u00f3n, habiendo agotado todos los procedimientos.<\/li>\n
  4. Ejecutar las 2.000 obras de mejoramiento de vivienda comprometidas para el a\u00f1o 2016 y las 4.000 obras de construcci\u00f3n de vivienda nueva comprometidas para el a\u00f1o 2017, en las comunidades ind\u00edgenas del Cauca del CRIC.<\/li>\n
  5. Ejecutar el 50% faltante de los proyectos productivos convenidos seg\u00fan acuerdo de marzo de 2015 y los proyectos de arroz y caf\u00e9 especial de acta de la misma fecha; igualmente respuesta a la propuesta para proyectos productivos presentada al Ministerio de Agricultura a comienzos de este a\u00f1o.<\/li>\n<\/ol>\n

    Salud\u00a0<\/strong><\/p>\n

      \n
    1. Implementaci\u00f3n Piloto del Sistema ind\u00edgena de salud propio intercultural SISPI en el Cauca. Desde la promulgaci\u00f3n del decreto 982 de 1.999, la salud se viene haciendo m\u00e1s cr\u00edtica para las comunidades ind\u00edgenas y sin embargo este tema no ha sido asumido por la comisi\u00f3n Mixta del mismo.<\/li>\n<\/ol>\n

      Hemos planteado al Gobierno que reconozca que el desarrollo del Sistema ind\u00edgena de salud propio intercultural SISPI en el Cauca se har\u00e1 en el marco del Decreto 982 de 1999. Se debe tratar en la comisi\u00f3n mixta del mismo lo relacionado con su operativizacion\u00a0 y agendar el desarrollo del T\u00edtulo IV, Cap\u00edtulos I, II y III del Decreto 1953 para implementar el Sistema de Salud Propia e Intercultural en sus cinco (5) componentes, para los territorios y comunidades ind\u00edgenas vinculadas al Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca \u2013 CRIC.\u00a0\u00a0 Para este piloto se requiere recursos financieros para los estudios y procesos de construcci\u00f3n colectivo necesarios., el blindaje jur\u00eddico que garantice la adecuaci\u00f3n de todo el funcionamiento del sistema de salud en los territorios ind\u00edgenas del cauca, lo cual incluye la no aplicaci\u00f3n del modelo MIAS en el cauca Ind\u00edgena.<\/p>\n

        \n
      1. Financiamiento sostenible SISPI, incluido el saneamiento de la ASOCIACION INDIGENA DEL CAUCA EPSI. Ante la no operativizacion del SISPI acorde con el derecho especial, como CRIC nos hemos venido moviendo en el marco de la ley 100: subsidios, Administradoras de r\u00e9gimen subsidiado ARS, Instituciones prestadoras de servicios IPS, Planes obligatorios de salud, con todas las deficiencias de la ley 100 que parten de la privatizaci\u00f3n y mercantilizaci\u00f3n de un derecho; buscando en nuestro caso, poder hacer una transici\u00f3n hacia el SISPI y rescatar elementos de la medicina tradicional, en el marco del entorno diferencial de la salud de los pueblos ind\u00edgenas.<\/li>\n<\/ol>\n

        Con el fin de asegurar la sostenibilidad financiera del SISPI se requiere en la fase de transici\u00f3n y de manera inmediata el saneamiento financiero de la EPS-I-AIC de tal manera de restablecer su equilibrio financiero a partir de considerar que los costos de los servicios han sido superiores a los ingresos debido a:<\/p>\n

          \n
        1. La no aplicaci\u00f3n con suficiencia y oportunidad del valor diferencial de la UPC ind\u00edgena, en marco de la ley 691 de 2001, muy a pesar que mediante la expedici\u00f3n del acuerdo 326 del 2005 existi\u00f3 el reconocimiento de las actividades diferenciales en salud de los pueblos ind\u00edgenas y que no se asignaron los recursos para la ejecuci\u00f3n de actividades, y que han sido ejecutadas a nuestras comunidades, es decir existe una deuda acumulada de m\u00e1s de 9 a\u00f1os.<\/li>\n
        2. La insuficiencia de la UPC promedio por grupo etareo que no responde a las demandas y perfil epidemiol\u00f3gico de las comunidades ind\u00edgenas del cauca y de los otros departamentos que son atendidos ocasionando un gran desfase entre servicios prestados y costos reales e ingresos<\/li>\n
        3. La persistencia de una diferencia entre la UPC contributivo el subsidiado a pesar de la unificaci\u00f3n ordenada por la Ley.<\/li>\n
        4. Las deudas acumuladas por entidades territoriales y la naci\u00f3n por servicios prestados.<\/li>\n
        5. La poblaci\u00f3n objeto de la EPSI corresponde a poblaci\u00f3n vulnerable dentro de los cuales los determinantes sociales afectan sus condiciones de calidad de vida y generan indicadores cr\u00edticos de morbimortalidad, determinantes que no son oportunamente intervenidos por las entidades estatales.<\/li>\n
        6. Lo anterior sumado a la dispersi\u00f3n geogr\u00e1fica, por cuanto las EPSI operamos en zonas rurales las cuales poseen problemas de accesibilidad por temas geogr\u00e1ficos, de infraestructura vial, dispersi\u00f3n interna y otros<\/li>\n<\/ol>\n

          Todo lo anterior configura una emergencia sanitaria para los pueblos ind\u00edgenas del cauca y los otros departamentos actualmente atendidos.<\/p>\n

          El Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca ratifica que la ley 100 debe dejar de aplicar al menos en los territorios ind\u00edgenas como lo estableci\u00f3 el Mandato operativo de salud del XV Congreso de Rio Blanco efectuado del 25 al 30 de Junio del 2017; as\u00ed mismo, esta ley debe dejar de operar en los territorios de los afro colombianos y campesinos del Pa\u00eds, considerando los graves problemas que ha causado a estas y dem\u00e1s poblaci\u00f3n del territorio colombiano.<\/p>\n

          Educaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

            \n
          1. Reconocimiento por el Gobierno nacional de la Universidad Aut\u00f3noma ind\u00edgena Intercultural UAIIN y certificaci\u00f3n de sus programas, en el marco del Sistema Educativo Ind\u00edgena Propio SEIP.<\/li>\n
          2. Convalidaci\u00f3n de los T\u00edtulos de los egresados de la Universidad de las Regiones Aut\u00f3nomas de Costa Caribe Nicarag\u00fcense URACCAN para estudiantes de la UAIIN en los casos pertinentes.<\/li>\n
          3. Concertaci\u00f3n de los elementos estructurales que determinaran la construcci\u00f3n de los lineamientos t\u00e9cnicos, administrativos y financieros del Programa de Alimentaci\u00f3n Escolar PAE para poblaci\u00f3n ind\u00edgena.<\/li>\n
          4. Decreto reglamentario del art. 140 de la Ley 1450 de 2011, que modifique el Decreto 4807 de 2012, en el sentido de establecer que: todos estudiantes ind\u00edgenas recibir\u00e1n los recursos destinados a la gratuidad educativa que se giran a los Establecimientos Educativos donde se encuentren matriculados independientemente de la modalidad de atenci\u00f3n o contrataci\u00f3n de la administraci\u00f3n educativa.<\/li>\n
          5. Tipolog\u00eda especial para estudiantes que en la actualidad est\u00e1n matriculados en los establecimientos educativos de territorios ind\u00edgenas o que atiendan poblaci\u00f3n ind\u00edgena en el Cauca.<\/li>\n
          6. La pol\u00edtica de semillas de vida debe ser reconocida en el marco del SEIP.<\/li>\n
          7. Asignaci\u00f3n de administrativos para establecimientos educativos ind\u00edgenas.<\/li>\n<\/ol>\n

            Derechos humanos. Victimas<\/strong><\/p>\n

              \n
            1. El Gobierno colombiano y la fiscal\u00eda General de la Naci\u00f3n, como garant\u00eda para el derecho a la vida, la organizaci\u00f3n, la participaci\u00f3n, y la vigencia de un Estado social de derecho deben presentar resultados ciertos respecto al desmonte del patr\u00f3n paramilitar y el esclarecimiento y justicia sobre los hechos presentados en el pa\u00eds de asesinatos y amenazas contra integrantes de organizaciones sociales, particularmente en el departamento del Cauca. Igualmente debe esclarecer y garantizar justicia en los asesinatos contra personas que se encuentran movilizados por sus derechos como en los casos de Tumaco, Coconuco y en las movilizaciones del a\u00f1o pasado en el Cauca en las que murieron 3 ind\u00edgenas, en los cuales est\u00e1 claramente identificado el ESMAD con actuaciones por fuera de la ley.<\/li>\n<\/ol>\n

              Esclarecer las amenazas y atentados como en el caso reciente de los asesinatos del gobernador de Kite Kiwe y el gobernador del resguardo de Chinas y el atentado contra el gobernador de Belalc\u00e1zar y la comunera comunicadora de la emisora de Coconuco.<\/p>\n

                \n
              1. Respeto al derecho a la protesta social a la organizaci\u00f3n y movilizaci\u00f3n. No judicializaci\u00f3n de las mismas y no criminalizaci\u00f3n.<\/li>\n
              2. Garant\u00edas para la Implementaci\u00f3n de los planes de salvaguarda de los pueblos ind\u00edgenas y coordinaci\u00f3n de cronograma de ejecuci\u00f3n desde la comisi\u00f3n mixta del decreto 982 en lo referente a los pueblos Nasa, Eperara Siapidaara, Yanacona, Kokonuko, Totor\u00f3 e Inga.<\/li>\n
              3. Cumplimiento de rutas, protocolos y proyectos, acordados entre la Unidad para la Atenci\u00f3n y restituci\u00f3n de v\u00edctimas UARIV y el CRIC.<\/li>\n
              4. Protecci\u00f3n individual y colectiva a las comunidades ind\u00edgenas del Cauca y sus integrantes, acorde con la propuesta tramitada ante la Unidad Nacional de protecci\u00f3n, desde la minga de 2016.<\/li>\n<\/ol>\n

                Proceso de paz e implementaci\u00f3n de acuerdos<\/strong> \u00a0<\/strong><\/p>\n

                  \n
                1. Aplicaci\u00f3n diferencial de acuerdos de paz con base en planes de vida, planes de salvaguarda y capitulo \u00e9tnico. Los territorios ind\u00edgenas son territorios de paz para todos los efectos.<\/li>\n
                2. En el plan marco para la implementaci\u00f3n del acuerdo de paz se deben incluir: objetivos, metas, indicadores y presupuestos para los pueblos \u00e9tnicos.<\/li>\n
                3. Sustituci\u00f3n de cultivos de uso il\u00edcito de manera gradual y concertada, acorde con la propuesta presentada por el CRIC ante la direcci\u00f3n Nacional de sustituci\u00f3n.<\/li>\n
                4. Programas de desarrollo con enfoque territorial PDET deben formularse en el marco de los planes de vida y los planes de salvaguarda e incluir a las comunidades ind\u00edgenas en su continuidad como pueblos, independientemente de los municipios o zonas priorizadas, para lo cual se deben implementar los PDETE (Programas de desarrollo con enfoque territorial \u00e9tnicos) tal como se propuso en la consulta previa de la norma Fast Track.<\/li>\n
                5. Acuerdos y consulta con comunidades para la implementaci\u00f3n de planes de reincorporaci\u00f3n de excombatientes, vuelta a casa de ni\u00f1os y ni\u00f1as, desminado humanitario, procesos de verdad y justicia, entre otros.<\/li>\n
                6. Coordinaci\u00f3n entre la justicia especial para la paz y la jurisdicci\u00f3n ind\u00edgena, en el marco del respeto a las decisiones del derecho propio.<\/li>\n
                7. Garantizar la participaci\u00f3n de las comunidades ind\u00edgenas en el proceso de soluci\u00f3n pol\u00edtica del conflicto armado con el ELN, como una salvaguarda para los derechos \u00e9tnicos.<\/li>\n
                8. Apoyar al CRIC en un programa para el fortalecimiento de la guardia ind\u00edgena, en el marco del sistema de gobierno propio, seg\u00fan compromiso de junio de 2016 firmado por el alto consejero para la paz y seg\u00fan propuesta presentada al Ministerio del interior a la cual se le debe asignar presupuesto.<\/li>\n<\/ol>\n

                  Derecho a la comunicaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

                    \n
                  1. Exigimos la garant\u00eda del derecho a la comunicaci\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas del Cauca\u00a0y acuerdos incumplidos en este tema en el marco del Decreto 982.<\/li>\n
                  2. Continuidad y fortalecimiento de las Emisoras Ind\u00edgenas del Cauca, donde las autoridades ind\u00edgenas han acordado adelantar los procedimientos de pago del espectro electromagn\u00e9tico. Con la condici\u00f3n de que el gobierno nacional realice la adecuaci\u00f3n institucional (reglamentaci\u00f3n Ley 1341 de 2009, la nueva categor\u00eda de Emisoras Ind\u00edgenas, Paz y salvo de SAYCO y ACIMPRO).<\/li>\n<\/ol>\n
                      \n
                    • Minga Regional de intercambio y proyecci\u00f3n del Arte Ind\u00edgena \u201cPor el derecho a nuestra comunicaci\u00f3n propia y nuestro conocimiento tradicional\u201d.<\/li>\n
                    • Proyecto de Televisi\u00f3n Sur Occidente Colombiano para este tema es fundamental la presencia de la ANTV<\/li>\n
                    • Plan de Formaci\u00f3n Integral (pol\u00edtico, t\u00e9cnico, gesti\u00f3n) \u2013 Apoyo fortalecimiento Escuela Itenerante Territorial de comunicaci\u00f3n Propia.<\/li>\n
                    • Dotaci\u00f3n de equipos: Emisoras afectadas por el conflicto armado y desastres Naturales: El MINTIC apoyar\u00e1 la reconstrucci\u00f3n de las emisoras de (J\u00e1mbalo, Totor\u00f3 y Voces de Nuestra Tierra y pendiente, afectadas por el conflicto armado) y Tierra dentro, (Radio Nasa, afectada por la erupci\u00f3n del volc\u00e1n Nevado del Huila<\/li>\n
                    • Licencia de la Emisora Regional del CRIC y 11 Nuevas licencias en los territorios ind\u00edgenas.<\/li>\n<\/ul>\n
                        \n
                      1. Desde el a\u00f1o 2014 como CRIC en la Mesa Permanente de Concertaci\u00f3n MPC se dej\u00f3 constancia que en los pueblos ind\u00edgenas del Cauca se requer\u00eda\u00a0de manera urgente la implementaci\u00f3n de la Pol\u00edtica P\u00fablica de Comunicaci\u00f3n Ind\u00edgena.<\/li>\n
                      2. Respeto y garant\u00eda para el ejercicio de la comunicaci\u00f3n comunitaria, y esclarecimiento del asesinato de la comunicadora Efigenia V\u00e1squez Astudillo, del pueblo Kokonuko, el pasado 8 de octubre.<\/li>\n<\/ol>\n

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