<\/p>\n
Informe Especial Situaci\u00f3n Cauca, Por: Ismael Paredes Paredes <\/strong>\u201c\u2026La sociedad colombiana ha sido incapaz de trazarse un destino propio, ha oficiado en los altares de varias potencias planetarias, ha procurado imitar sus culturas, y la \u00fanica cultura en que se ha negado radicalmente a reconocerse es en la suya propia, en la de sus ind\u00edgenas\u2026 de sus negros, de sus mulatajes\u2026\u201d William Ospina, \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 franja amarilla?<\/em><\/p>\n <\/em>Estamos en guerra lo sabemos, lo que no sab\u00edamos o no quer\u00edamos verlo as\u00ed es c\u00f3mo la sociedad de alcurnia colombiana -l\u00e9ase rancia aristocracia, medios de comunicaci\u00f3n comerciales, monopolio de la opini\u00f3n p\u00fablica, sectores de la iglesia, sectores castrenses y partidos pol\u00edticos de ultraderecha, centro y derecha- le ha declarado literalmente su odio mezquino a nuestras comunidades ind\u00edgenas as\u00ed como lo hicieron en su memento contra el \u00fanico partido pol\u00edtico (con principios y proyecciones solidas) que ha existido en Colombia: la Uni\u00f3n Patri\u00f3tica y lo aniquilaron.\u00a0Desafortunadamente lo que los medios de comunicaci\u00f3n han pasado el d\u00eda de ayer, 17 de julio, fue una ligereza de unos empujones hacia los militares que han dramatizado de tal forma que la opini\u00f3n y el gobierno est\u00e9n en contra de los pueblos ind\u00edgena del Cauca,<\/em>\u00a0manifest\u00f3 el l\u00edder nasa Giovanny Yule.<\/p>\n La ira santa de esta sociedad \u2018culta\u2019 se hizo sentir hace dos semanas cuando un \u2018h\u00e9roe\u2019 militar, el sargento Rodrigo Garc\u00eda, arm\u00f3 tremenda pataleta medi\u00e1tica y derram\u00f3 l\u00e1grimas contenidas durante a\u00f1os pues la \u2018disciplina\u2019 castrense no permite a sus miembros llorar, pues resquebraja su \u2018hombr\u00eda\u2019.La Realidad de lo que vimos en terreno es que ese soldado llor\u00f3 por la impotencia de no poder detener la<\/em>\u00a0<\/em>dignidad<\/em><\/strong>\u00a0<\/em>de un pueblo a trav\u00e9s de las armas y de su aparato militar,<\/em>\u00a0reiter\u00f3 el dirigente nasa del Cauca, Feliciano Valencia. Por su parte algunos docentes nasa, quienes estuvieron en la recuperaci\u00f3n del cerro sagrado Berl\u00edn por parte de la comunidad, relataron as\u00ed la pataleta del militar:El sargento Garc\u00eda viendo a sus soldados listos para salir, le dice a un grupo que salga hacia la derecha del cerro, otros a la izquierda, luego, al escuchar a los comuneros decir \u2018v\u00e1yase\u2019 se tira al suelo y se pone a gritar y a patalear para dejarse ver de las c\u00e1maras de televisi\u00f3n all\u00ed presentes<\/em>.\u00a0Lea testimonio docentes nasa<\/a> <\/strong>Con ello se reafirma el show melodram\u00e1tico que escenific\u00f3 Rodrigo Garc\u00eda en Toribio. \u00a0Este mismo \u2018pa\u00eds decente\u2019 e indignado, no se mosque\u00f3 dos semanas antes cuando en Risaralda los militares, dispararon contra dos ind\u00edgenas ember\u00e1 un hombre y una mujer, quien perdi\u00f3 su bebe de 8 meses\u00a0(Lea denuncia de las \u00a0autoridades ind\u00edgenas CRIR<\/a><\/strong>)\u00a0y luego muri\u00f3 viendo la indiferencia mal\u00e9vola de esta sociedad capaz de juzgar un acto de justa exigibilidad de los indios, pero que aborrece con sa\u00f1a el sufrimiento de miles de v\u00edctimas del paramilitarismo, la guerrilla y de m\u00e1s de 3000 v\u00edctimas de los llamados \u201cfalsos positivos\u201d.<\/p>\n Esa misma sociedad \u201cdigna\u201d no ha llorado ni se ha indignado por casi mil ind\u00edgenas asesinados en el Cauca, algunos de ellos por la fuerza p\u00fablica como el caso de los 20\u00a0de la Masacre del Nilo en 1991 y que el mismo Estado a trav\u00e9s del presidente Ernesto Samper reconoci\u00f3 en su momento. Pero no es, entonces, una humillaci\u00f3n para los ind\u00edgenas el enterrar sus muertos y llorar con sus viudas y hu\u00e9rfanos el dolor de miles de indios asesinados. Vale m\u00e1s una l\u00e1grima de \u201chonor\u201d fingida que las de verdadero dolor de miles que han dejado masacres y humillaciones padecidas por los nasa en el Cauca, vulnerados adem\u00e1s por el despojo territorial y la discriminaci\u00f3n hist\u00f3rica; no es humillante \u00bftampoco? que algunos terratenientes a nombre de la moralidad y en casos de la institucionalidad hayan usurpado a plomo o artima\u00f1as jur\u00eddico administrativas las tierras de los indios. \u00bfNo? Resulta que esa sociedad sigue pensando que los indios carecen de sentimiento, que no tienen alma. Es, eso s\u00ed, una humillaci\u00f3n para los militares el hecho que los ind\u00edgenas se hayan cansado de la guerra, como reitera la comunidad nasa y lo recoge la columnista Mar\u00eda Teresa Ronderos, al referirse\u00a0a que los ind\u00edgenas han soportado atentados guerrilleros y ataques del ej\u00e9rcito; sus hijos reciben clase \u2018custodiados\u2019 por las trincheras de la guerra; sus casas han sido destruidas y sus familias lloran sus muertos. <\/em>Esa misma sociedad \u201cjusta\u201d no ha crucificado a los verdugos de miles de hu\u00e9rfanos y viudas que ha dejado 60 a\u00f1os de conflicto, tampoco se da golpes de pecho por los ni\u00f1os que mueren de hambre, de fr\u00edo y soledad, no se indigna cuando miles de mujeres en aras de conseguir bocado para sus hijos, se ven obligadas a vender su cuerpo y su dignidad en las malolientes camas de los prost\u00edbulos.<\/p>\n Ese consagrado grupo de periodistas, militares, opinadores, \u2018respetables\u2019 pol\u00edticos, terratenientes industriales, empresarios y cristianos no han censurado con rabia e imparcialidad el genocidio de 3000 ind\u00edgenas en los \u00faltimos 20 a\u00f1os de guerra, ni ha fustigado los sistemas de salud por cuya causa mueren a diario ni\u00f1os ind\u00edgenas y campesinos por desnutrici\u00f3n y disenter\u00eda, entre otras enfermedades prevenibles y curables.<\/p>\n En fin habr\u00eda muchos pecados que recordarle a esta sociedad moralista, indolente, arrogante. Pero se equivoca si cree que a ella le voy a dedicar estas letras; al contrario el centro de este relato resalta la vida, dignidad y resistencia de las comunidades campesinas, afro e ind\u00edgenas en sus hogares, sus acervos culturales como fundamentos del pa\u00eds que muchos, entre ellos ind\u00edgenas, campesinos y afro, queremos y construimos desde los sue\u00f1os colectivos de grandeza y dignidad, con equidad y justicia, con dolor y alegr\u00eda, con errores pero con la sencillez de aceptarlos y corregirlos, con perseverancia y amor y, lo m\u00e1s clave desde la diversidad cultural, gran pilar de nuestro pa\u00eds\u2026<\/p>\n El Sue\u00f1o de acabar la guerra<\/strong><\/p>\n A las 7: 30 a.m. del 21 de junio llegamos a Santander de Quilichao y luego del saludo con un grupo de ind\u00edgenas que esperan la chiva para ir a Toribio, el siguiente ruido es el de las balas, lo o\u00edmos por los radios de comunicaci\u00f3n de la Guardia Ind\u00edgena que comunican desde Caloto que no suban pues hay enfrentamientos en la zona. 15 minutos despu\u00e9s la sede de la Asociaci\u00f3n de Cabildos Ind\u00edgenas del Norte del Cauca, ACIN, se empieza a motivar con encuentros de familias ind\u00edgenas que llegan de zona rural y los visitantes que vamos de Bogot\u00e1 miembros de la Minga de Resistencia Bakat\u00e1, la agencia de noticias alternativa Notiagen, una compa\u00f1era y este servidos por parte de la Consejer\u00eda de Comunicaciones ONIC, tambi\u00e9n lleg\u00f3 una delegaci\u00f3n del Consejo Regional Ind\u00edgena Risaralda, CRIR, entre ellos un amigo fot\u00f3grafo para respaldar la resistencia ind\u00edgena del Cauca.<\/p>\n A esa hora mi preocupaci\u00f3n se centra en la llamada que recibo de Toribio de un amigo comunicador del Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca, en la cual me reitera que debo estar lo m\u00e1s pronto pues hay una reuni\u00f3n de comunicadores alternativos y amigos periodistas internacionales, defensores del derecho a la informaci\u00f3n libre e imparcial para buscar salidas a la encerrona difamatoria que han emprendido medios de comunicaci\u00f3n comerciales colombianos contra la buena honra de nuestras comunidades ind\u00edgenas. Otra conversaci\u00f3n telef\u00f3nica con una compa\u00f1era comunicadora del Tejido de Comunicaci\u00f3n \u00a0ACIN por la Verdad y la Vida me advierte del cuidado que debemos tener pues hay combates a lo largo del camino y de nuevo escucho las r\u00e1fagas por el celular.<\/p>\n Pero no es esto lo que me sorprende, sino la respuesta de una mayora nasa de la Guardia ind\u00edgena a quien le trasmito mi inquietud y ella con una serenidad solemne me dice: \u201cpara eso vamos a Toribio a calmar la guerra, este conflicto que no es nuestro lo vamos a acabar los ind\u00edgenas\u201d.<\/p>\n El sue\u00f1o de acabar la guerra es un imperativo del pueblo nasa, del cual se empodero la comunidad desde los ni\u00f1os, j\u00f3venes hasta los sabios mayores y las mujeres, as\u00ed lo reitera Emilse Paz Labio de la Consejer\u00eda de Mujer ACIN: \u201cNosotras como mujeres somos sembradoras de vida, todos estamos cansados de no poder vivir tranquilos, de escuchar a diario los sonidos de r\u00e1fagas y explosiones, de los caminos minados, estamos cansados que las mujeres ind\u00edgenas seamos violadas sexualmente por los diferentes actores armados, nuestros hijos menores de edad son reclutados: las mujeres ahora somos responsables de nuestros hijos, pues a muchos de nuestros compa\u00f1eros los han asesinado, estamos casados de ir a las huertas y verlas minadas\u2026\u201d<\/p>\n La preocupaci\u00f3n nuestra se va disipando cuando llegamos una hora despu\u00e9s al poblado El Palo, un \u00a0corregimiento del municipio Caloto, a una hora y media de Toribio. Nos hemos subido en la Chiva que lleva gente a la Audiencia que al mediod\u00eda se realizar\u00e1 en el Resguardo San Francisco en la cual se tomaran correctivos para 4 milicianos de la guerrilla retenidos tres d\u00edas antes por la comunidad a trav\u00e9s de su guardia ind\u00edgena en su ejercicio auton\u00f3mico de expulsar de sus territorios a todos los actores del conflicto que tanto dolor han infligido a sus familias.<\/p>\n A las 9 de la ma\u00f1ana las r\u00e1fagas son continuas y estruendosas en Caloto. El Avi\u00f3n Fantasma realiza vuelos sobre los cerros di\u00e1fanos de Toribio, \u201ctierra maravillosa y hermosa, ustedes no saben cuanta paz siente una en este territorio. Pero la incertidumbre del conflicto nos est\u00e1 matando, una no se explica c\u00f3mo este nido de paz que es Toribio, se ha convertido en centro de guerra\u201d se lamenta una joven nasa, mientras vamos en carretera. En El Palo tuvimos que esperar casi una hora a que cesaran los combates, r\u00e1pidamente en Toribio los cabildos ind\u00edgenas, el CRIC y la ACIN preparan una Comisi\u00f3n que vendr\u00eda al Palo para pedirle a la guerrilla y al ej\u00e9rcito que paren la guerra\u2026<\/p>\n Pero mientras los se\u00f1ores del conflicto se deciden dejar su odio y matarse entre buenos y malos, la vida en las comunidades sigue su curso; quienes vamos de viaje apreciamos como el fuego a pocos metros no impide que se habla de proyectos agr\u00edcolas, de visitas familiares, de amores y desamores, se hacen mofas y la vida es normal, hasta el momento en que las comunidades deben abandonar sus hogares pues su vida est\u00e1 en riesgo. All\u00ed el cumplimiento del Derecho Internacional Humanitario ha quedado reducido a unos egos radicales de quien gana o quien pierde \u201cel control territorial\u201d en esta absurda contienda, que en Toribio ya ha dejado en los \u00faltimos a\u00f1os m\u00e1s de un centenar de muertos, miles de desplazados, mutilados y unas mil viviendas y hogares destruidos.\u00a0Pero sobre todo nos ha dejado un cansancio hist\u00f3rico,<\/em>\u00a0<\/em>advierte un anciano nasa que vive en una vereda cercaba a Toribio, no queremos m\u00e1s la guerrilla, no queremos m\u00e1s el ej\u00e9rcito y no queremos m\u00e1s que los medios de comunicaci\u00f3n<\/em>\u00a0(da nombres propios RCN, Caracol, CM&<\/a>)\u00a0cuenten m\u00e1s nuestra historia, ellos nos est\u00e1n haciendo m\u00e1s da\u00f1o que el mismo conflicto<\/em>.<\/p>\n Ante esta afirmaci\u00f3n de un campesino sencillo y v\u00edctima de la guerra uno queda at\u00f3nito, no se me ocurre que m\u00e1s preguntarle, siento que en sus cortas palabras ha contado todo el drama de nuestras comunidades ind\u00edgenas, sin embargo contin\u00faa\u2026\u00a0uno no sabe a qu\u00e9 horas se van a agarrar, no podemos salir a cultivar tranquilos, pues quedamos los adultos en medio del fuego en nuestras parcelas o nuestros hijos y mujeres en las casa al vaiv\u00e9n de una bala perdida que les alcance\u2026 muchas veces la cosecha se pierde\u2026 yo no me he desplazado pues no tengo donde ir, pero hay mucha gente que lo ha hecho. Es que estar en medio del conflicto todos los d\u00edas es una incertidumbre que altera nuestra tranquilidad, \u00a1cuando un ind\u00edgena nasa hab\u00eda vivido tanta preocupaci\u00f3n, nunca!, lo del conflicto fue ahora, hace unos 30 a\u00f1os\u2026 <\/em>El testimonio de este hombre que recojo en horas de la tarde, las conversaciones que escuchamos en la chiva, la cotidianidad de esta y otras visitas que hemos hecho a estas comunidades del Cauca y el desarrollo de la audiencia en Toribio nos permiten concluir claramente que en esta zona del Cauca la guerra ha roto todo menos la dignidad, la autonom\u00eda, ni la resistencia ind\u00edgena\u2026<\/p>\n Tuve que esperar 11 a\u00f1os desde que entr\u00e9 a estudiar periodismo a la Academia y llegar a Toribio el 21 de junio para darme cuenta de algo evidente pero que, por terquedad, me negaba a creer, y es que el periodismo colombiano est\u00e1 en su crisis \u00e9tica m\u00e1s aguda de su historia, eso si destac\u00f3 que hay a\u00fan muchos periodistas ecu\u00e1nimes y trasparentes que enorgullecen nuestro modesto oficio.<\/p>\n No obstante mucha gente me anuncia, y recibo la notificaci\u00f3n con gran dolor, que estamos adportas de dar vergonzosa sepultura al periodismo imparcial en casi mayor\u00eda de medios de comunicaci\u00f3n comerciales del pa\u00eds. Me lo dijeron varios l\u00edderes ind\u00edgenas del Cauca y me lo han dicho los Mamos Kogui de la Sierra Nevada, como algunos sabios ind\u00edgenas de Taraira en Vaup\u00e9s, me lo dijeron las v\u00edctimas del oriente antioque\u00f1o y los campesinos del Catatumbo, me lo dec\u00edan varios maestros de clase, entre otros, incluso me lo han dicho mismos colegas de medios,\u00a0ac\u00e1 nos toca seguir una l\u00ednea editorial, las noticias son manejadas por enfoques que responden a intereses claramente pol\u00edticos y econ\u00f3micos,<\/em>\u00a0<\/em>me dice una colega de un medio comercial, quien me record\u00f3 la teor\u00eda hipod\u00e9rmica de la comunicaci\u00f3n, en la cual la propaganda reiterativa de un hecho logra que las masas adhieran a un sentimiento en contra o a favor de algo o de alguien.<\/p>\n Se trata de inyectar informaci\u00f3n para generar efectos. Ejemplos los hay, la venia de la ciudadan\u00eda a la primera y segunda guerras mundiales, la anuencia de un sector colombiano con paramilitares o la guerrilla, sentimientos que se han logrado mediante efecto de la teor\u00eda de la ajuga hipod\u00e9rmica.<\/p>\n Otro ejemplo es la masacre de Ruanda, en la que algunas emisoras y peri\u00f3dicos incitaron al odio entre pueblos de una misma etnia, banyaruanda, tutsi y hutu,\u00a0se trataba de que en el camino hacia el Ideal Supremo, que consist\u00eda en eliminar al enemigo de una vez para siempre, se crease una comuni\u00f3n criminal entre el pueblo; de que, a consecuencia de una participaci\u00f3n masiva en el genocidio, surgiese un sentimiento de culpa unificador; de que todos y cada uno supiesen que, desde el momento en que hab\u00edan cometido alg\u00fan asesinato, se cernir\u00eda sobre ellos la\u00a0 irrevocable ley de la revancha, a trav\u00e9s de la cual divisar\u00edan el fantasma de su propia muerte<\/em>, as\u00ed explica Ryszard Kapuscinski, periodista polaco, y que seg\u00fan \u00e9l, este sentimiento promovi\u00f3 una segregaci\u00f3n racial de gran magnitud que los guerrilleros tutsis fueron llamados cucarachas por los hutus y pr\u00e1cticamente les llevo a \u00e9stos al aniquilamiento por parte de aquellos.<\/p>\n En el Cauca dicen los analistas la guerra quebr\u00f3 el poco escr\u00fapulo de los medios para direccionar la informaci\u00f3n a conveniencia particular y lograr que la opini\u00f3n nacional mire hoy los ind\u00edgenas como agresores y el resultado es, como se\u00f1al\u00f3 el representante Iv\u00e1n Cepeda, que ahora un sector de la sociedad considere a los ind\u00edgenas, que han sido v\u00edctimas por a\u00f1os, como victimarios.<\/p>\n Pero la guerra tambi\u00e9n ha roto en los actores armados cualquier m\u00ednimo de respeto por la poblaci\u00f3n civil y se puede corroborar en las reclamaciones hechas por las comunidades tanto al ej\u00e9rcito como a la guerrilla,\u00a0cuando le reclama uno al ej\u00e9rcito de por qu\u00e9 asesinan nuestros comuneros responden que fue un error y de ah\u00ed no pasa nada, tal como paso el d\u00eda siguiente en Caldono con el asesinato de un comunero ind\u00edgena, si le preguntamos a la guerrilla por qu\u00e9 agreden\u00a0 la poblaci\u00f3n civil, dicen que es inminente que haya muertes de civiles cuando se desarrollan combates con la fuerza p\u00fablica y la comunidad est\u00e9 cerca<\/em>, as\u00ed lo reiteraron autoridades ind\u00edgenas en la audiencia del 21 en Toribio.<\/p>\n La fr\u00e1gil voluntad pol\u00edtica y constitucional del gobierno para garantizar la autonom\u00eda y la vida de las comunidades ind\u00edgenas tambi\u00e9n la ha roto la guerra, se lee en los discursos del presidente, del Ministro de Defensa y de algunos generales al se\u00f1alar irresponsablemente a la comunidad ind\u00edgena como aliada de la guerrilla, con ello la ponen contra las balas y contra la sociedad que act\u00faa como juez sin pruebas y sale a condenar las actuaciones de los \u2018salvajes\u2019 indios que \u2018maltratan\u2019 al ej\u00e9rcito colombiano. Verg\u00fcenza deber\u00eda darle a una sociedad mezquina que se niega en sus propias ra\u00edces.<\/p>\n La Audiencia, quien desarmonice el territorio ser\u00e1 amonestado<\/strong><\/p>\n 21 de julio 12m.<\/strong>\u00a0Durante la audiencia se develaron matices que los medios no han informado, las luchas milenarias del pueblo nasa y los pueblos ind\u00edgenas del Cauca, su cara a cara con la guerrilla a expensas de su propia vida y c\u00f3mo ha sido constante el conflicto con los actores armados que agreden su territorio e infringen el Derecho Internacional Humanitario. La Audiencia culmin\u00f3 con aplicaci\u00f3n de remedio o del correctivo a los guerrilleros retenidos por arrojar tatucos (explosivos) contra los militares en la base Berl\u00edn de Toribio, sitio que los ind\u00edgenas reclaman como suyo por ser un sitio sagrado. Fue un verdadero acto de aplicaci\u00f3n del derecho propio, la jurisdicci\u00f3n Especial ind\u00edgena, la Constituci\u00f3n Nacional y el derecho internacional como el Convenio 169 de la OIT y la Declaraci\u00f3n de Naciones Unidas sobre derechos de los pueblos ind\u00edgenas, entre otros.<\/p>\n Las autoridades ind\u00edgenas dejaron claro que en ejercicio de su autonom\u00eda ejercen control territorial con el fin de armonizar el territorio y la vida, por ello advirtieron a los guerrilleros que a todo aquel que agreda la vida y el territorio debe asumir su culpa y hacerse acreedor a la sanci\u00f3n respectiva. En este caso los hechos ocurridos tres d\u00edas antes en Toribio habr\u00edan puesto en riesgo la poblaci\u00f3n civil toda vez que con sus acciones los guerrilleros provocar\u00edan la reacci\u00f3n militar que desencadenar\u00eda en confrontaci\u00f3n y la poblaci\u00f3n civil en medio del fuego cruzado. Con su\u00a0 accionar los guerrilleros habr\u00edan desarmonizado el territorio y el ambiente del pueblo nasa del norte del departamento, por lo cual se armoniz\u00f3 con el correctivo de la justicia ind\u00edgena.\u00a0Estos remedios se usan para recomponer la integridad de la comunidad<\/em>, quedo consignado el acta de Asamblea comunitaria.<\/p>\n
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\n<\/em><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2012\/08\/resistencia-zona-norte-acin-7.jpg\" "\\"resistencia")
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