La v\u00eda Mocoa- Pitalito permanece tapada por la movilizaci\u00f3n pac\u00edfica que adelantan ind\u00edgenas, afro y campesinos que exigen al gobierno nacional cumplimento en materia territorial y que cese el auge de concesiones y expedici\u00f3n de licencias para explotaci\u00f3n minera, hidrocarburos y de recursos naturales, a diestra y siniestra lo cual afecta profundamente su integridad f\u00edsica, cultural, territorial y espiritual pues vulnera sus sitios y ritos sagrados\u2026<\/p>\n
Durante el \u00faltimo mes en el departamento del Putumayo comunidades ind\u00edgenas, afro y campesinas han decidido plantarse frente a los atropellos que les han impuesto tanto el gobierno nacional y local con sus proyectos de desarrollo de infraestructura y de extracci\u00f3n de recursos, como las empresas, y que ha dejado a las diversas comunidades afectadas en su integridad cultural, ambiental y territorial y excluidas de los beneficios sociales.
\nEn ese sentido desde el fin de la semana pasada r\u00edos de gente marcharon de Puerto As\u00eds hacia la capital, Mocoa, para exigir el derecho fundamental a la Consulta Previa Libre e Informada frente a la construcci\u00f3n de la variante San Francisco Mocoa, obra vial que afectar\u00e1 a estas comunidades en cuanto a sus r\u00edos, ecosistemas y todo el h\u00e1bitat territorial. \u201cLa manifestaci\u00f3n es porque no se nos ha consultado a la comunidad el desarrollo de esta v\u00eda, estamos reclamando este derecho fundamental y queremos que nos respeten; la consulta debe hacerse con todos, con la comunidad, y no s\u00f3lo con unos pocos dirigentes\u201d, explic\u00f3 Lilia Tisoy Jajoy, una joven del pueblo ind\u00edgena inga del municipio de Santiago, Valle de Sibundoy.<\/p>\n
El sentimiento joven en la defensa territorial, ha sido protagonista en esta movilizaci\u00f3n y en la que desde el 25 de junio, se tom\u00f3 pac\u00edficamente la V\u00eda Mocoa -Pitalito, en Yunguillo, donde unos 2500 ind\u00edgenas y campesinos protestan por los incumplimientos del gobierno y el abandono en que est\u00e1n las comunidades rurales del Putumayo y Nari\u00f1o. El Taita inga \u00c1ngel Jacanamijoy, por ejemplo, explic\u00f3 que no ha habido avances del INCODER en materia de saneamiento, ampliaci\u00f3n o titulaci\u00f3n de resguardos como se acord\u00f3, tampoco ha habido avances en los acuerdos del Plan de Desarrollo, ni en los acuerdos logrados en la Mesa Permanente de Concertaci\u00f3n.<\/p>\n
Se\u00f1al\u00f3 que el gobierno nacional se empe\u00f1a en entregar concesiones mineras, de hidrocarburos o de explotaci\u00f3n de recursos naturales en una feria de ofertas al mejor postor y que trav\u00e9s de Ministerio de Ambiente se ha empe\u00f1ado en otorgar licencias ambientales para la explotaci\u00f3n de estos recursos, lo cual afecta la integridad territorial de las comunidades de la regi\u00f3n.<\/p>\n
Otros l\u00edderes de la movilizaci\u00f3n ratifican que detr\u00e1s de esta feria de concesiones vienen atropellos indiscriminados contra la poblaci\u00f3n civil y que el gobierno con su t\u00e1ctica de estigmatizar la protesta social lo que hace es poner en grave riesgo la vida de los habitantes que exigen sus derechos y justificar los atropellos de la fuerza p\u00fablica, en este caso el ESMAD, para agredir los manifestantes.<\/p>\n
De todas maneras las formas de actuar del gobierno por la fuerza o por graves se\u00f1alamientos han minado la poca confianza de la poblaci\u00f3n civil en la Fuerza P\u00fablica y en la fr\u00e1gil voluntad pol\u00edtica del gobierno, pues uno de los puntos de acuerdo o de exigibilidad para levantar la toma pac\u00edfica, es que los \u201cescuadrones de terror\u201d del ESMAD, como los llaman los lugare\u00f1os, sean retirados para iniciar los di\u00e1logos. Hoy se espera que haya una reuni\u00f3n de alto nivel en la que el gobierno reanude el cumplimiento de los acuerdos y de esa forma los 2500 manifestantes levantan la toma.<\/p>\n
De otra parte est\u00e1 tambi\u00e9n la poca o nula atenci\u00f3n del Estado en materia de servicios b\u00e1sicos y programas sociales, como indicaron las autoridades ind\u00edgenas, lo cual fue otra motivaci\u00f3n que llev\u00f3 a varios cabildos ind\u00edgenas del Putumayo y de Nari\u00f1o a concentrarse en el resguardo Condagua, ubicado en la regi\u00f3n de Yunguillo, y tomarse la v\u00eda para poder ser escuchados.<\/p>\n
Los l\u00edderes de la movilizaci\u00f3n pac\u00edfica reiteran la defensa del territorio, la dignidad y la existencia, as\u00ed como el arraigo a sus tradiciones culturales, por lo cual exigen adem\u00e1s una consulta previa con las comunidades para efectos de desarrollar diversos proyectos de infraestructura o de explotaci\u00f3n de recursos naturales, mineros y petroleros, entre otros. Por ello una de las principales agresiones que motivo la movilizaci\u00f3n fue la declaratoria del Putumayo como distrito minero, sumado al tema de tierra y territorio, pues aseguran que se ha desatado una ola violatoria de los derechos humanos en los territorios ind\u00edgenas.<\/p>\n
Si bien la movilizaci\u00f3n de Puerto As\u00eds a Mocoa se levant\u00f3 de momento se espera que en pr\u00f3ximas semanas se vuelva a reactivar pues el \u00edmpetu juvenil de la regi\u00f3n esta presto ahora a apoyar cualquier iniciativa en defensa del territorio. Un grupo de j\u00f3venes inga con quien conversamos desde la consejer\u00eda de Comunicaciones ONIC manifiestan que si bien hay autoridades del cabildo de Santiago y algunos dirigentes ind\u00edgenas que por ser funcionarios p\u00fablicos de gobierno pretenden desaprobar las manifestaciones, habr\u00e1 resistencia para muchos a\u00f1os y ya los j\u00f3venes se organizan para hacer frente a las estrategias de coptaci\u00f3n del gobierno, primero est\u00e1 la conservaci\u00f3n y respeto de la cultura y el territorio ind\u00edgena\u2026<\/p>\n
En 2010 con movilizaciones pac\u00edficas, acciones jur\u00eddicas, unidad y arraigo territorial ancestral los pueblos ind\u00edgenas del Putumayo y comunidades afrocolombianas lograron frenar la implementaci\u00f3n del proyecto vial variante San Francisco -Mocoa, proyecto considerado por el gobierno pilar para el \u201cdesarrollo\u201d regional y que corresponde al mega proyecto de infraestructura IIRSA, el cual busca implementar infraestructura para extraer recursos mineros, petroleros, energ\u00e9ticos, naturales, biodiversidad y conocimiento ancestral de la Amazonia.<\/p>\n
Lo ocurrido entones responde la mismo prop\u00f3sito de hoy, al defensa territorial, en este sentido los pueblos inga y kam\u00ebntza, otros sectores sociales, campesinos y afro de la Bota Caucana, se han decidido a defender el territorio del Putumayo y especialmente el territorio ancestral conocido con el nombre de Carlos Tamabioy, en homenaje al taita ind\u00edgena quien leg\u00f3 a los pueblos este territorio sagrado, \u00e9l mismo lo compr\u00f3 a la corona espa\u00f1ola en el a\u00f1o 1700.<\/p>\n
No obstante pueblos ind\u00edgenas, afro y campesinos son conscientes de la magnitud del problema, el el reto no es f\u00e1cil, adem\u00e1s de la estrategia de desarrollo, locomotora minera y graves y constantes vulneraciones a los derechos humanos y colectivos de las comunidades por cuenta del conflicto armado y actividades de narcotr\u00e1fico en la zona, los pueblos deben encarar un monstruo mayor: los objetivos globales de desarrollo. Para la regi\u00f3n el principal reto es el objetivo del Eje de Integraci\u00f3n y Desarrollo para el Amazonas -del cual hace parte la variante San Francisco- Mocoa-, enmarcado en la Iniciativa de Integraci\u00f3n de Infraestructura Regional de Sudam\u00e9rica, IIRSA, pensado por los gobiernos de UNASUR para propiciar mayor integraci\u00f3n de la red de infraestructura de transporte de Colombia con Ecuador, Per\u00fa y Brasil, mediante mejoramiento de comunicaci\u00f3n por v\u00eda terrestre entre los pa\u00edses, que permita consolidar el Corredor de transporte Intermodal Tumaco -Puerto As\u00eds \u2013 Bel\u00e9n Par\u00e1, como mecanismo eficiente en la promoci\u00f3n del desarrollo del sur de Colombia y norte de Ecuador, Per\u00fa y Brasil, fortaleciendo el comercio entre los pa\u00edses del Eje del Amazonas.<\/p>\n
La Iniciativa de Integraci\u00f3n de la Infraestructura Regional de Sudam\u00e9rica, IIRSA, que adem\u00e1s nunca ha sido consultada, al cual deben enfrentarse los habitantes del Putumayo, es un conjunto de mega proyectos orientados a un modelo extractivista. La iniciativa surgi\u00f3 en 2000 como propuesta del Banco Interamericano de Desarrollo, BID, a la reuni\u00f3n de presidentes de Am\u00e9rica del Sur celebrada en Brasilia a finales de agosto.<\/p>\n
All\u00ed los 12 mandatarios de la regi\u00f3n acordaron realizar acciones conjuntas para impulsar el proceso de integraci\u00f3n pol\u00edtica, social y econ\u00f3mica de la regi\u00f3n suramericana, incluyendo la modernizaci\u00f3n de infraestructura regional y acciones espec\u00edficas para estimular la integraci\u00f3n y desarrollo de sub-regiones aisladas. Tal compromiso se tradujo en un Plan de Acci\u00f3n, formulado en la reuni\u00f3n de Ministros de Transporte, Energ\u00eda y Telecomunicaciones de Am\u00e9rica del Sur, realizada en Montevideo, en diciembre de 2000, el cual estableci\u00f3 las l\u00edneas de acci\u00f3n principales de IIRSA, hoy constituido como marco de referencia para el desarrollo de estas actividades.<\/p>\n
Estas actividades IIRSA buscan identificar requerimientos de tipo f\u00edsico, normativo e institucional para planificar e implementar las infraestructuras estructurantes de integraci\u00f3n suramericana, trazando fines como: coordinaci\u00f3n de planes e inversiones; compatibilizaci\u00f3n y armonizaci\u00f3n de aspectos regulatorios e institucionales asociados y; generar mecanismos innovadores de financiamiento p\u00fablico y privado. En respuesta a ello el movimiento ind\u00edgena de Latinoam\u00e9rica, en distintos escenarios y con sus distintas organizaciones ha optado por sentar una oposici\u00f3n reflexiva en defensa del territorio, la autonom\u00eda y los derechos de los pueblos aborigen del continente, que se ven amenazados y vulnerados con este proyecto \u201cdevastador y depredador de la Madre Naturaleza\u201d, consideraci\u00f3n hecha por organizaciones como la Coordinadora Andina de Organizaciones Ind\u00edgenas y la ONIC entre otras\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La v\u00eda Mocoa- Pitalito permanece tapada por la movilizaci\u00f3n pac\u00edfica que adelantan ind\u00edgenas, afro y campesinos que exigen al gobierno nacional cumplimento en materia territorial y que cese el auge de concesiones y expedici\u00f3n de licencias para explotaci\u00f3n minera, hidrocarburos y de recursos naturales, a diestra y siniestra lo cual afecta profundamente su integridad f\u00edsica, <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1875,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"yoast_head":"\n