{"id":18083,"date":"2017-06-12T17:25:31","date_gmt":"2017-06-12T22:25:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/?p=18083"},"modified":"2017-06-13T09:34:31","modified_gmt":"2017-06-13T14:34:31","slug":"dialogo-con-boaventura-de-sousa-santos-sobre-perspectivas-de-paz-en-colombia-se-llevo-a-cabo-en-la-uaiin-cric","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/dialogo-con-boaventura-de-sousa-santos-sobre-perspectivas-de-paz-en-colombia-se-llevo-a-cabo-en-la-uaiin-cric\/","title":{"rendered":"Dialogo con Boaventura de Sousa Santos sobre perspectivas de paz en Colombia  se llev\u00f3 a cabo en la UAIIN-CRIC"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Conversatorio con el soci\u00f3logo portugu\u00e9s Boaventura de Sousa Santos, uno de los mayores pensadores de la democracia y uno de los principales invitados a la VIII Asamblea de Estudiantes de la UAIIN-CRIC que se realiz\u00f3 el d\u00eda 9 de junio del presente a\u00f1o en las instalaciones de la universidad aut\u00f3noma ind\u00edgena intercultural-UAIIN-CRIC.<!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En esta ocasi\u00f3n el Boaventura habl\u00f3 sobre las perspectivas de paz en Colombia, junto a Aida Quilcue quien dio un contexto general sobre la construcci\u00f3n de paz en Colombia, desde el movimiento ind\u00edgena.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De esta manera Aida Quilcue en su intervenci\u00f3n dijo que la construcci\u00f3n de paz desde las organizaciones ind\u00edgenas se ha venido peleando desde la creaci\u00f3n del Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca -CRIC- \u00a0en 1971, el cual tuvo como exigencia la paz para los territorios. Luego de esto se unieron m\u00e1s organizaciones para exigir el derecho a la vida, puesto que est\u00e1 siempre ha sido muy vulnerada en los territorios. Pero para llevar a cabo una exigencia de paz desde los territorios se realizaron varias\u00a0 movilizaciones como la \u00fanica forma de invocar al dialogo con el Gobierno Nacional, siendo las movilizaciones la \u00fanica manera de ser escuchados y donde se exigen los derechos para los pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Y ahora cuando se habla de tiempos de paz y la firma de este acuerdo el gobierno no cumple, por tal motivo ha sido importante iniciar los procesos de movilizaciones. Esta decisi\u00f3n desemboc\u00f3 en una paz exitosa como lo ha llamado el gobierno, cabe recordar que no solamente fue una decisi\u00f3n del gobierno, sino tambi\u00e9n una de las luchas que se dio como movimiento ind\u00edgena para que esta se llevara a cabo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sin embargo, en este contexto de paz que atraviesa Colombia ha generado un gran debate porque \u201cdesde el movimiento ind\u00edgena decimos que hacemos parte de la paz, pero que en los territorios sigue ocurriendo la sistem\u00e1tica violaci\u00f3n de los derechos humanos\u201d agreg\u00f3 Quilcue. Adem\u00e1s de ello, el fen\u00f3meno del paramilitarismo el cual no se desmoviliz\u00f3 y sigue presente, este pone en riesgo el pos-acuerdo, pues con ello aumentan las amenazas a los defensores y defensoras de los derechos humanos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pese a todo el esfuerzo que desde los pueblos ind\u00edgenas se a realizado para apostarle al proceso, los han dejado por fuera de la jurisdicci\u00f3n para paz, La Ley de Indulto entre otros. Luego con el Fondo Nacional de Tierras, el gobierno y las Farc manifestaron que ese tema solo les compet\u00eda a ellos y no ten\u00edan nada qu\u00e9 ver los pueblos \u00e9tnicos. Sin embargo ante esta dif\u00edcil situaci\u00f3n mediante la movilizaci\u00f3n por la vida, la dignidad y el territorio que se realiz\u00f3 en el marco del proceso social del sur-occidente colombiano se logr\u00f3 incluir este tema en el marco ind\u00edgena.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/DSC_3755.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-18085\" src=\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/DSC_3755-300x200.jpg\" alt=\"DSC_3755\" width=\"300\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/DSC_3755-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/DSC_3755-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/DSC_3755-696x464.jpg 696w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/DSC_3755-630x420.jpg 630w, https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/DSC_3755.jpg 900w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Continuando con el tema el profesor Boaventura de Sousa Santos en su intervenci\u00f3n dijo que Colombia busca una alternativa de paz y justicia, donde esta \u00faltima tiene una concepci\u00f3n muy amplia, pues es una justicia hist\u00f3rica, territorial, social, ecol\u00f3gica y econ\u00f3mica por eso es un proceso muy ambicioso. Pero \u201cse quiere discutir la paz como si fuera un problema humanitario pacificador\u201d manifest\u00f3 Sousa, pues no se habla de las razones que llevaron a la guerrilla a la lucha armada, no se habla del modelo de desarrollo, tampoco la concentraci\u00f3n de tierra y la acumulaci\u00f3n de est\u00e1. En este contexto debe ser una paz democr\u00e1tica que intente realmente resolver los problemas que tuvieron la ra\u00edz de la lucha armada. Adem\u00e1s de darle significado y sentido a una lucha m\u00e1s antigua y milenaria de los pueblos ind\u00edgenas porque finalmente, los pueblos tienen una legitimidad m\u00e1s amplia porque son\u00a0anteriores al estado colonial y por eso aqu\u00ed la cuesti\u00f3n de justicia hist\u00f3rica es bastante m\u00e1s fuerte.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por lo anterior es claro que en Colombia hay un problema de justicia hist\u00f3rica la cual tiene varias especificidades, \u201cesto hace ver una preocupaci\u00f3n que no se quiere tocar el modelo econ\u00f3mico y la paz no es una paz democr\u00e1tica, es una paz neoliberal, una paz que hace una pausa para otras formas de conflicto, el cual va a seguir, de otras formas y con otros actores\u201d agreg\u00f3 Boaventura Sousa. Esta nueva forma de conflicto que se generar\u00eda seria con m\u00e1s actores, m\u00e1s ca\u00f3tica y m\u00e1s peligrosa quiz\u00e1s. Por tal motivo se debe luchar para que la paz no sea neoliberal, porque entonces significar\u00eda que salen las guerrillas de los territorios y entran las multinacionales que finalmente es lo que se pretende con este modelo de la paz que se plantea, porque hay una codicia muy grande por los recursos de la madre tierra en este pa\u00eds, por eso se plantea una paz neoliberal que es lo que est\u00e1 en la cabeza de los gobernantes.<\/p>\n<p><strong>Por: Programa de Comunicaciones del CRIC<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Conversatorio con el soci\u00f3logo portugu\u00e9s Boaventura de Sousa Santos, uno de los mayores pensadores de la democracia y uno de los principales invitados a la VIII Asamblea de Estudiantes de la UAIIN-CRIC que se realiz\u00f3 el d\u00eda 9 de junio del presente a\u00f1o en las instalaciones de la universidad aut\u00f3noma ind\u00edgena intercultural-UAIIN-CRIC.<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":18084,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v20.12 - 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