{"id":15051,"date":"2016-08-30T20:13:03","date_gmt":"2016-08-31T01:13:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/?p=15051"},"modified":"2016-08-30T20:13:03","modified_gmt":"2016-08-31T01:13:03","slug":"la-autoridad-tradicional-del-territorio-ancestral-del-pueblo-ambalo-en-el-marco-de-la-autonomia-el-desarrollo-del-derecho-propio-y-la-defensa-territorial-nuestra-posicion-como-pueblo-ancestral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/la-autoridad-tradicional-del-territorio-ancestral-del-pueblo-ambalo-en-el-marco-de-la-autonomia-el-desarrollo-del-derecho-propio-y-la-defensa-territorial-nuestra-posicion-como-pueblo-ancestral\/","title":{"rendered":"La Autoridad Tradicional del Territorio Ancestral del Pueblo Ambalo, en el Marco de la Autonom\u00eda, el Desarrollo del Derecho Propio y la Defensa Territorial Nuestra Posici\u00f3n Como Pueblo Ancestral"},"content":{"rendered":"

El Pueblo Ancestral de Ambal\u00f3 esta ubicado al oriente del Departamento del Cauca, Municipio de Silvia, en las estribaciones de la cordillera central, con una poblaci\u00f3n de mas 3.800 habitantes, su proceso de lucha ha sido por la defensa territorial y la consolidaci\u00f3n de su gobierno propio, siempre ha estado ligado a la organizaci\u00f3n central como es el consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca CRIC, los ambalue\u00f1os han defendido este proceso pol\u00edtico y lo han hecho extensivo a lo largo del territorio del oriente, el cual tuvo y tiene problemas por la f\u00e9rrea defensa de la pol\u00edtica del nuestra organizaci\u00f3n CRIC.<\/p>\n

Por ello, para nadie es desconocido el proceso de lucha de los pueblos Ind\u00edgenas en el Cauca en lo referente a la recuperaci\u00f3n de territorio, a la legitimidad de nuestras autoridades, a la consolidaci\u00f3n de nuestras culturas como pueblos, al fortalecimiento de la unidad y al fortalecimiento de nuestros procesos organizativos, todo esto ha sido una constante como pueblos milenarios, siempre en contrav\u00eda de las pol\u00edticas de Estado, a su normatividad, pero tambi\u00e9n a los intereses en los \u00faltimos tiempos de las multinacionales y de los grupos armados legales e ilegales que durante el tiempo han querido desestabilizarnos con sus acciones.<\/p>\n

As\u00ed mismo el proceso de recuperaci\u00f3n de nuestro territorio es el resultado del esfuerzo mancomunado de nuestro pueblo que logr\u00f3 resistir la acci\u00f3n represiva de expropiaci\u00f3n y destierro generado por los terratenientes, quienes a mediados de los a\u00f1os 40 con sus influencias pol\u00edticas consiguieron acabar con el cabildo y la propiedad colectiva sobre la tierra. La p\u00e9rdida de nuestro territorio como fuente de pervivencia y el sentirnos arrinconados como terrajeros en ella nos motiv\u00f3 desde inicios de la d\u00e9cada de los 70 a su recuperaci\u00f3n apoyados por las orientaciones del naciente movimiento ind\u00edgena y campesino dado el auge reivindicativo de recuperaci\u00f3n de las tierras usurpadas, pero debido a diferentes Circunstancias y la debilidad organizativa el terrateniente disolvi\u00f3 r\u00e1pidamente la iniciativa de la comunidad.<\/p>\n

Para inicios de la d\u00e9cada de los 80 nuevamente retomamos la iniciativa de fortalecer nuestro proceso organizativo y con el avance de otras comunidades ind\u00edgenas, esta vez con mayor firmeza y claridad organizativa la comunidad Ambalue\u00f1a que habitaba el territorio y la que retornaba despu\u00e9s de un largo periodo de destierro forzado, emprendimos el camino encausado hacia la recuperaci\u00f3n de nuestro territorio y de nuestra autoridad, estas acciones de recuperaci\u00f3n del territorio no fueron \u00fanicamente materiales trascendieron a otros niveles, pues nos nutri\u00f3 de fuerza y de vida para organizarnos y conformar nuevamente el cabildo, tomar de decisiones desde lo colectivo en asamblea, buscar fuentes hist\u00f3ricas que sustentaran nuestra ancestralidad y poner en la pr\u00e1ctica la aspectos culturales como medio que permitiera equilibrar y armonizar el proceso emprendido.<\/p>\n

Proceso que se vio amenazado por diferentes obst\u00e1culos: Por los terratenientes, y en ese momento por los llamados p\u00e1jaros hoy los mismos paramilitares pagados por los terratenientes, por funcionarios de instituciones de gobierno, por la normatividad estatal, por las fuerzas militares de gobierno y por otros actores que no quer\u00edan que surgi\u00e9ramos nuevamente como proceso milenario, desde ese entonces, el cabildo del Pueblo ancestral de Ambal\u00f3, en el ejercicio de la autoridad viene ejecutando el trabajo en pro del fortalecimiento organizativo, de la defensa del territorio y del fortalecimiento jurisdiccional de nuestro pueblo, que en virtud de dichos legados se adelantan las acciones en el fortalecimiento de nuestro plan de vida, que las acciones contrarias y que amenacen a la autoridad, a comuneros y la comunidad nos corresponde tomar las medidas pertinentes, haciendo las denuncias ante las diferentes organizaciones a nivel interno y a nivel externo.<\/p>\n

Por esa y muchas razones m\u00e1s la comunidad ind\u00edgena del pueblo ancestral de Ambalo, manifestamos que desde la recuperaci\u00f3n del territorio estamos inmersos en un conflicto y ante el cual ratificamos nuestra autonom\u00eda, y control territorial como autoridades leg\u00edtimas dentro del estado colombiano, venimos asumiendo situaciones de control y defensa de nuestra soberan\u00eda territorial, mediante las instancias del cabildo como estructura organizativa y administrativa de nuestro pueblo.<\/p>\n

Que la guardia como apoyo al ejercicio de autoridad y control que realiza el cabildo se ha consolidado como una instancia con fundamento y claridad pol\u00edtica, organizativa y cultural que permite al cabildo dinamizar la funci\u00f3n de administraci\u00f3n y control territorial procurando garantizar cierto nivel de tranquilidad en la comunidad pues en su accionar ha logrado sortear y evitar muchas situaciones delictivas, erradicar cultivos il\u00edcitos, detenci\u00f3n de delincuencia com\u00fan, evitar reclutamiento forzado de j\u00f3venes por grupos armados de igual manera no permitir la presencia de grupos armados en nuestro territorio, siendo por ello catalogada como cuerpo de paz, sin embargo en otros momentos se ha tratado de estigmatizar esta figura y su funci\u00f3n con se\u00f1alamientos y amenazas proferidas por actores externos contrarios al movimiento ind\u00edgena lo que tambi\u00e9n se puede considerar como un acto violatorio y atentatorio contra el derecho a la autodeterminaci\u00f3n.<\/p>\n

En el ejercicio de nuestros principios de unidad, tierra, autonom\u00eda y cultura y en el ejercicio aut\u00f3nomo de gobernabilidad y el control territorial hacemos p\u00fablica la forma como se ha venido violando uno de los elementos fundamentales para nuestra pervivencia como es nuestro territorio y la vida ( los derechos humanos).<\/p>\n

En nuestro territorio se han generado situaciones en las cuales han sido protagonistas diferentes grupos armados como el ej\u00e9rcito, la guerrilla de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia FARC, paramilitares, delincuencia com\u00fan y hoy el Ejercito de Liberaci\u00f3n Nacional ELN, colocando en grave riesgo la integridad f\u00edsica, cultural y social de nuestros comuneros, debido a las diferentes acciones que esto desencadena como son los bombardeos, campos minados, asesinato de personas, se\u00f1alamientos, y otros que a continuaci\u00f3n describimos:<\/p>\n

    \n
  1. En el a\u00f1o de 1985 en la finca SKANDIA fue asesinado el compa\u00f1ero Juan Bautista Ortega, pariente y familiar de comuneros del resguardo de Ambal\u00f3 vereda San Pedro el Bosque.<\/li>\n
  2. En el a\u00f1o de 1987 en la vereda Miraflores, fue sacado de su casa de habitaci\u00f3n y luego asesinado el compa\u00f1ero Hernando Rivera por parte de un grupo armado.<\/li>\n
  3. En el mismo a\u00f1o 1987 en el crucero de la vereda Miraflores fueron muertos 2 guerrilleros en confrontaci\u00f3n con el ej\u00e9rcito nacional.<\/li>\n
  4. En el a\u00f1o de 1990 en la vereda Agoy\u00e1n fue sacado de su casa de habitaci\u00f3n y luego asesinado el ex gobernador de nuestro territorio Mois\u00e9s Humberto S\u00e1nchez Ulchur por parte de un grupo armado.<\/li>\n
  5. En el a\u00f1o de 1997 en su paso por la vereda san pedro el bosque fue capturado por el ej\u00e9rcito un miembro de la guerrilla de las FARC, conocido como alias el Rojo 6. En el a\u00f1o 1.998, En la vereda chero, sector Buenavista se presentaron enfrentamientos entre el ej\u00e9rcito y la guerrilla, dichos enfrentamientos se produjeron en medio de dos casas de comuneros ind\u00edgenas habiendo sido amenazada y ultrajada la familia del compa\u00f1ero Misael Montano.<\/li>\n
  6. En el a\u00f1o de 1999 en la vereda de San Pedro el Bosque se presenta un bombardeo por parte del ejercito nacional, consecuencia de esta acci\u00f3n (susto, temor, zozobra) muere el compa\u00f1ero V\u00edctor Guaza.<\/li>\n
  7. En el a\u00f1o de 1.999 un grupo armado amenaza y obliga a renunciar del cargo de gobernador del cabildo de Ambal\u00f3 al compa\u00f1ero mayor, FRANCISCO GEMBUEL.<\/li>\n
  8. En el a\u00f1o 2000 en su ejercicio de Gobierno es amedrentado y amenazado por la FARC el compa\u00f1ero Jorge Eliecer S\u00e1nchez Ulchur, por la posici\u00f3n de defensa territorial en dicho periodo<\/li>\n
  9. En el mes de mayo del a\u00f1o 2000, en la Vereda San Pedro el Bosque, crucero santa lucia – Gabriel L\u00f3pez se presenta una confrontaci\u00f3n armada donde mueren 2 guerrilleros afectando la vivienda de la familia del comunero LUIS ORTEGA, como consecuencia de esto se presentan amenazas a comuneros del resguardo as\u00ed mismo hubo presencia desconocidos en la zona, lo que genero zozobra entre las familias.<\/li>\n
  10. En el a\u00f1o 2000 en el sitio sagrado de monte redondo Vereda San Pedro el Bosque fue encontrada muerta una mujer de la que no se encontr\u00f3 identificaci\u00f3n alguna, quedando como NN.<\/li>\n
  11. En mayo del a\u00f1o 2.001 en la via que conduce a la vereda Santa Lucia fue asesinado el compa\u00f1ero Rodrigo Velasco comunero de este resguardo cuando se dirig\u00eda a su lugar de trabajo.<\/li>\n
  12. En el a\u00f1o 2001 persecuci\u00f3n y se\u00f1alamiento por medio de panfleto a el hoy exgobernador Jes\u00fas Ulchur y comuneros de la vereda de Agoy\u00e1n.<\/li>\n
  13. En el a\u00f1o 2002 casco urbano de Silvia Aparece asesinado el compa\u00f1ero Miguel Pillimu\u00e9 de la Vereda Agoy\u00e1n, Hechos aun sin esclarecer.<\/li>\n
  14. En el a\u00f1o 2003 en la vereda San Pedro el Bosque el ejercito nacional trae 17 guerrilleros muertos y los ubica sobre la via, amedrentando la comunidad con el pretexto de que se les identificara.<\/li>\n
  15. En el a\u00f1o 2003 fue asesinada la compa\u00f1era secretaria del cabildo Liliana Rivera hasta el momento no hay esclarecimiento.<\/li>\n
  16. En el 2005 cuando hacia parte de la Junta Administradora de la Asociaci\u00f3n Ind\u00edgena del Cauca AIC fue amenazado por parte de las FARC y los paramilitares el compa\u00f1ero Jorge Eliecer Sanchez Ulchur, Por no aceptar los requerimientos de dichos grupos. En el a\u00f1o 2006, personas armadas amenazan y sacan de su vivienda al compa\u00f1ero Gabriel Dar\u00edo Ulchur, Hoy exgobernador del cabildo junto con su compa\u00f1era y su hija de 12 d\u00edas de nacida y posteriormente es saqueada su vivienda.<\/li>\n
  17. En este mismo a\u00f1o 2.007 fue amenazado por grupos armados el compa\u00f1ero GERARDO CONEJO quien ejerc\u00eda como guardia ind\u00edgena de nuestro territorio.<\/li>\n
  18. En el a\u00f1o 2008 en la v\u00eda que de Silvia conduce a Piendam\u00f3, sector los remedios, el ej\u00e9rcito nacional asesina a tres ind\u00edgenas; entre ellos a dos comuneros de nuestro pueblo.<\/li>\n
  19. En el a\u00f1o 2009 siendo gobernador fue amenazado el compa\u00f1ero, JORGE HUGO ULCHUR.<\/li>\n
  20. En el a\u00f1o 2010 en una confrontaci\u00f3n armada en la vereda Guarangal es lanzado un cilindro bomba el cual cae a pocos metros de la casa del cabildo de Ambal\u00f3 finca la estancia, en ese mismo momento el ej\u00e9rcito nacional hace se\u00f1alamientos a comuneros de Ambal\u00f3 de pertenecer a la guerrilla.<\/li>\n
  21. En el a\u00f1o 2010 es saqueada por personas armadas, la tienda comunitaria de la recuperaci\u00f3n el llano vereda Santa Lucia, esta misma situaci\u00f3n ha ocurrido en la tienda comunitaria de la Sabana Vereda San Pedro el Bosque. Asi mismo hasta la fecha han sido afectadas por esta modalidad la familia de Luz monje, V\u00edctor Manuel Alpala, Gonzalo Huila, y otros comuneros los cuales han sido v\u00edctimas de robos en sus viviendas.<\/li>\n<\/ol>\n

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    1. En el a\u00f1o 2010 en el casco urbano de Silvia aparecen degollados dos compa\u00f1eros ind\u00edgenas, entre ellos nuestro comunero Mariano Perafan, hechos aun sin esclarecer.<\/li>\n
    2. En el a\u00f1o 2011, En la v\u00eda que comunica los municipios de Silvia y Totor\u00f3 se presentan robos de motocicletas y atraco a veh\u00edculos en el sitio comprendido entre las veredas de Miraflores y chero y de paso estos veh\u00edculos son marcados con las letras FARC EP.<\/li>\n
    3. En mayo de 2013 en un atentado en la finca escandia fueron asesinados, JAIME y JOSE QUILINDO<\/li>\n
    4. Asi mismo en el 2013, aparecieron sobre la via pasquines donde intimidan y amenazan de muerte a la familia de nuestro ex gobernador del cabildo Jorge Eliecer S\u00e1nchez Ulchur, A esto se suman amenazas de bombas y voladuras en contra de uno de los proyectos del los cuales el cabildo es accionista en la cabecera municipal de Silvia<\/li>\n
    5. Tambi\u00e9n se han presentado Amenazas a maestros, promotores de salud y defensores de los derechos de los ind\u00edgenas por los actores armados irregulares. De igual forma denunciamos la Ocupaci\u00f3n temporal de escuelas, viviendas y casas comunitarias en nuestro territorio por los actores armados ilegales y, en ocasiones, por miembros de la Fuerza P\u00fablica- ejercito<\/li>\n
    6. Marzo de 2014 circula un pasqu\u00edn de las \u00e1guilas negras, donde amenazan a l\u00edderes y gobernadores de los cabildos de Totoro, Ambal\u00f3, Kizgo y otros, generando zozobra en las comunidades<\/li>\n
    7. el 17 de abril del 2014 la comunidad de la vereda San Pedro sitio La Elvira territorio ancestral del pueblo de Ambalo, es sorprendida con una confrontaci\u00f3n armada entre el ej\u00e9rcito y la guerrilla colocando en riesgo la integridad de las personas que habitan el sector, como resultado de esta situaci\u00f3n se deja un campo minado colocando en grave riesgo la vida de ni\u00f1os, j\u00f3venes y adultos que conviven y transitan a diario por el lugar, luego de la insistencia de la autoridad (cabildo de Ambalo) despu\u00e9s de 10 d\u00edas el ej\u00e9rcito hace su destrucci\u00f3n<\/li>\n
    8. El 30 de abril del 2014 es hurtado un veh\u00edculo en la poblaci\u00f3n de Silvia, el cual se dejo abandonado y luego fue recuperado por el cabildo y la guardia ind\u00edgena, en la recuperaci\u00f3n la Siberia vereda Miraflores.<\/li>\n
    9. El 8 de mayo del 2014 en horas de la ma\u00f1ana, dos sujetos armados intimidan al operador de la estaci\u00f3n de combustibles el fresal (proyecto econ\u00f3mico del cabildo) hurtando el producido hasta ese momento.<\/li>\n
    10. En los \u00faltimos 15 a\u00f1os En la vereda Guarangal ubicada junto a la v\u00eda que se dirige de Silvia a Piendam\u00f3 en m\u00faltiples ocasiones se han presentado enfrentamiento entre el ej\u00e9rcito y la guerrilla, dichos enfrentamientos se producen en medio de viviendas de algunas familias de comuneros de el pueblo de Ambal\u00f3 aunque no han resultado lesionados si reina la zozobra y el miedo cada vez que el ej\u00e9rcito se asienta en este espacio con su base militar transitoria. En este mismo tiempo el ej\u00e9rcito ha venido haciendo presencia continua en nuestro territorio y de paso acampando en nuestros sitios sagrados como son:<\/li>\n<\/ol>\n

      – Sitio sagrado las letras, donde han da\u00f1ado los petroglifos que hay en este espacio, pues los soldados escriben sus nombres y realizan dibujos sobre los petroglifos da\u00f1\u00e1ndolos e irrespetando nuestro sitio sagrado.<\/p>\n

      – En el sitio sagrado Monte redondo Vereda San Pedro talan los \u00e1rboles nativos que hay en este espacio.<\/p>\n

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      1. en este a\u00f1o 2016 en enero, fue amenazada la compa\u00f1era Gobernadora Dione Edith Tenorio S\u00e1nchez por grupo desconocido.<\/li>\n
      2. En julio del 2016 hacen seguimiento y llamadas de amenaza a la compa\u00f1era Gobernadora DIONE EDITH TENORIO SANCHEZ y el compa\u00f1ero Tesorero ALVARO JAVIER ULCHUR MONTANO<\/strong> de la Autoridad Tradicional Del Territorio Ancestral del Pueblo Ambal\u00f3, por grupo desconocido.<\/li>\n
      3. Que en sitios aleda\u00f1os al Reguardo hubieron asesinatos en julio del presente a\u00f1o, por grupos desconocidos.<\/li>\n
      4. Que el d\u00eda 17 de julio del presente a\u00f1o fue asesinado el compa\u00f1ero Leonardo Fabio Pillimu\u00e9 Casamachin. Hechos por esclarecer.<\/li>\n
      5. Que el d\u00eda 2 de agosto a eso de las 11 de la noche llegaron personal armado y se auto identifican como del Grupo Armado ilegal Ejercito de Liberaci\u00f3n Nacional ELN a la casa de habitaci\u00f3n de la familia conformada por PRUDENCIO PILLIMU\u00c9, ROSAURA CASAMACHIN, FLOR PILLIMU\u00c9 CASAMACHIN, TULIA PILLIMU\u00c9 CASAMACHIN, IRMA PILLIMU\u00c9 CASAMACHIN, CARLOS IVAN PILLIMU\u00c9 CASAMACHIN Y ANGELINA PILLIMUE CASAMACHIN<\/strong> residentes de la vereda de Miraflores jurisdicci\u00f3n del nuestro Territorio Ancestral, Quienes le dan un plazo hasta las 12 del medio d\u00eda del mi\u00e9rcoles 3 de agosto para que la familia abandonara el Territorio.<\/li>\n
      6. Que durante los meses de junio y julio y comienzos de agostos del presente a\u00f1o se ha intensificado la presencia de grupos armados en nuestro territorio, que en ocasiones se auto identifican como del Grupo Armado ilegal Ej\u00e9rcito de Liberaci\u00f3n Nacional ELN.<\/li>\n<\/ol>\n

        Que es preocupante para la Autoridad Tradicional del pueblo ancestral de Ambalo dichas amenazas y amedrentamiento porque no solo coloca en riesgo la legitima autoridad, tambi\u00e9n a las personas mencionadas, as\u00ed mismo a las familias y la comunidad en general, dicha situaci\u00f3n coloca al cabildo y a la comunidad en alerta m\u00e1xima y hace un llamado a defensor\u00eda del pueblo, a las instituciones de derechos humanos, a las comunidades vecinas, al consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca, al gobierno nacional, para que podamos en conjunto atender dicha situaci\u00f3n de vulnerabilidad de los derechos humanos, de los derechos colectivos y de los derechos individuales de la personas a la libre movilidad en todo el territorio a nivel local, departamental y nacional.<\/p>\n

        El Pueblo Ancestral de Ambal\u00f3 saluda al Proceso de PAZ<\/strong>, pero se muestra preocupado por las actuaciones de los grupos ilegales, que en estos tiempos deber\u00edamos estar trabajando como consolidar nuestros planes de vida para afrontar el posconflicto y no declar\u00e1ndonos en asamblea permanente para defendernos de los grupos armados ilegales que nuevamente colocan en riesgo nuestros procesos milenarios, por ello responsabilizamos al Gobierno Nacional de dicha situaci\u00f3n.<\/p>\n

        Finalmente lo que exigimos como pueblo milenario que respeten a nuestras Autoridades Tradicionales, a la guardia ind\u00edgena, a las familias que hacen parte de la comunidad, que nos permitan vivir en convivencia y armon\u00eda, que no, nos intimiden, que nos permitan desarrollar nuestras formas propias de vida y que la cobard\u00eda de los grupos armados no vaya a callar nuestras voces e invitamos al Consejo Regional Ind\u00edgena del Cauca CRIC, a las Organizaciones Zonales, a la comunidad en general, a la Defensor\u00eda del Pueblo, a las Organizaciones sociales y zonales, a los organismos de Derechos Humanos Nacionales e Internacionales a atender esta situaci\u00f3n de amenazas al Pueblo Ancestral de Ambal\u00f3.<\/p>\n

        El pueblo ancestral de Ambal\u00f3 seguimos en resistencia.<\/strong><\/p>\n

        Territorio Ancestral del Pueblo de Ambal\u00f3 \u2013<\/strong><\/p>\n

        Vereda Miraflores<\/strong><\/p>\n

        Agosto 6 del 2016<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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