{"id":14860,"date":"2016-08-22T12:01:01","date_gmt":"2016-08-22T17:01:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/?p=14860"},"modified":"2016-08-22T12:35:47","modified_gmt":"2016-08-22T17:35:47","slug":"ceremonia-sagrada-del-saakhelu-en-el-territorio-ancestral-de-la-aguada-san-antonio-sath-tama-kiwe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/ceremonia-sagrada-del-saakhelu-en-el-territorio-ancestral-de-la-aguada-san-antonio-sath-tama-kiwe\/","title":{"rendered":"Ceremonia Sagrada del Saakhelu en el Territorio Ancestral de la Aguada San Antonio \u2013 Sa\u00b4Th Tama Kiwe"},"content":{"rendered":"

En el\u00a0\u00a0resguardo ind\u00edgena de la Aguada San Antonio del territorio Sa\u2019th Tama Kiwe de Caldono, se realiz\u00f3 la ceremonia \u00a0sagrada del \u00a0Saakhelu, donde la \u00a0sede \u00a0educativa del Centro de formaci\u00f3n Integral comunitario Luis \u00c1ngel Monroy CEFIC – LAM, particip\u00f3 de este ritual aprovech\u00e1ndolo como herramienta pedag\u00f3gica para continuar caminando la educaci\u00f3n propia desde la pr\u00e1ctica. \u00a0Actividad que se realiz\u00f3 desde el d\u00eda 18 al 20 de agosto del 2016.<\/span><\/p>\n

El Saakhelu es un ritual sagrado donde la participaci\u00f3n comunitaria es el camino principal, es un espacio en donde nos integramos para compartir las alegr\u00edas acompa\u00f1ados de la bebida tradicional de la chicha de ma\u00edz y el delicioso jugo de ca\u00f1a que calma la sed de los mingueros que participan en la cargada del \u00e1rbol del saakhelu, limpieza de potreros o rocer\u00eda.<\/span><\/p>\n

\"CEREMONIA<\/a>
CEREMONIA SAGRADA DEL SAAKHELU EN EL TERRITORIO ANCESTRAL DE LA AGUADA SAN ANTONIO \u2013 SA\u00b4TH TAMA KIWE<\/figcaption><\/figure>\n

Este ritual sagrado comenz\u00f3 con\u00a0una ma\u00f1ana vestida de verde claro, con su cuerpo resplandeciente de rayos del sol, nos recibi\u00f3 la ceremonia sagrada del saakhelu, regal\u00e1ndonos nuevas energ\u00edas, desde el lenguaje de los vientos, consejo del abuelo fuego, el amor del agua, \u00a0la ternura de la madre naturaleza y los hermoso sonidos de la quena y la tambora que acompa\u00f1an en el despertar de la comunidad presente, mientras tanto las mayoras y mayores <\/span>\u00a0encargados de atender a la gente se apuran en terminar de preparar los alimentos\u00a0para brindar el bocado de comida a la comunidad que se prepara para salir a la minga, mientras tanto el mayor espiritual se dirige \u00a0hacia la comunidad participante para hacer las respectivas orientaciones. <\/span><\/p>\n

Ya\u00a0siendo a las 7:00 am la minga inici\u00f3 con la participaci\u00f3n de ni\u00f1os, ni\u00f1as, j\u00f3venes, mayores y mayoras que salen con sus palas y machetes en mano hacia el espacio de trabajo, mientras el resto de comunidad se dirige hacia el sitio donde se encuentra el \u00e1rbol mayor del saakhelu, sin antes ofrendar a nuestros guardianes espirituales, a la memoria de nuestros ancestros y mayores, quienes son el s\u00edmbolo de armon\u00eda y resistencia, esta es una fiesta espiritual de fertilidad, fecundidad y prosperidad en el mundo Nasa, es ofrecimiento de gratitud y reconciliaci\u00f3n con los esp\u00edritus guardianes de la madre naturaleza y creadores de la vida, el sol, la luna, las estrellas, el trueno, el viento, el arco iris, sitios sagrados como las monta\u00f1as, las lagunas, los r\u00edos, los \u00e1rboles, las plantas medicinales, las semillas, el c\u00f3ndor y el colibr\u00ed.<\/span><\/p>\n

\"CEREMONIA<\/a>
CEREMONIA SAGRADA DEL SAAKHELU EN EL TERRITORIO ANCESTRAL DE LA AGUADA SAN ANTONIO \u2013 SA\u00b4TH TAMA KIWE<\/figcaption><\/figure>\n

Con el paso de las \u00a0danzas alegramos \u00a0nuestros cuerpos con la naturaleza, con el invierno y el verano, con el d\u00eda y la noche, con el nacer y el crecer, con el sol y la luna, con la permanencia y la pervivencia; se danza para la vida, por el fortalecimiento de nuestra espiritualidad Nasa al son de la m\u00fasica propia y acompa\u00f1ado del jugo de ca\u00f1a. Es en homenaje de agradecimiento a los esp\u00edritus de la madre tierra y a los esp\u00edritus del cosmo para hacer pagamentos en bien de todo el universo. Finalmente los participantes regresar\u00e1n a sus territorios de origen para compartir a sus comunidades la experiencia vivida, preparando la tierra para la siembra, para que en el pr\u00f3ximo Saakhelu no lleguemos con las manos vac\u00edas.<\/span><\/p>\n

Estos espacios sagrados de los rituales se contin\u00faan revitalizando desde los espacios de formaci\u00f3n para la permanencia cultural del pueblo Nasa.<\/span><\/p>\n

Por: Estudiante de Comunicaci\u00f3n Propia Intercultural UAIIN<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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