{"id":12599,"date":"2016-02-12T16:02:23","date_gmt":"2016-02-12T21:02:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/?p=12599"},"modified":"2016-02-12T16:04:22","modified_gmt":"2016-02-12T21:04:22","slug":"armonizar-y-equilibrar-mediante-las-practicas-culturales-es-nuestro-derecho-propio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cric-colombia.org\/portal\/armonizar-y-equilibrar-mediante-las-practicas-culturales-es-nuestro-derecho-propio\/","title":{"rendered":"Armonizar y equilibrar mediante las pr\u00e1cticas culturales, es nuestro derecho propio"},"content":{"rendered":"

Con la participaci\u00f3n de los estudiantes de derecho propio de la universidad ind\u00edgena UAIIN, autoridades tradicionales y equipos jur\u00eddicos de los cabildos, se realiz\u00f3 el seminario en derecho propio e intercultural y coordinaci\u00f3n de jurisdicciones.<\/p>\n

El prop\u00f3sito de este espacio fue realizar una reflexi\u00f3n propositiva del contexto, revisar\u00a0 los avances y desaf\u00edos en la aplicaci\u00f3n del derecho propio,\u00a0 teniendo en cuenta la cosmovisi\u00f3n\u00a0 de cada pueblo y sus contextos.<\/p>\n

Olga Chasoy del pueblo Inga de Aponte, municipio Tabl\u00f3n de G\u00f3mez Nari\u00f1o, estudiante de derecho propio intercultural de la UAIIN, destaca del seminario la experiencia\u00a0 y trayectoria compartida por los participantes en este espacio. Frente al\u00a0 ejercicio de legislar como pueblo Inga menciona lo siguiente: \u201cNosotros como pueblo Inga, hemos venido legislando a partir de las orientaciones\u00a0 de los mayores, los m\u00e9dicos tradicionales, desde la espiritualidad porque somos del Yage. Los mayores del pueblo\u00a0 Cofan del bajo putumayo son quienes nos han orientado en el tema de justicia propia, para la armonizaci\u00f3n nos han orientado \u00a0mediante conversatorios\u00a0 los mayores Siunas.\u00a0 Y frente a la identidad cultural nos han venido acompa\u00f1ando los compa\u00f1eros Ingas del Putumayo\u201d.<\/p>\n

El pueblo Inga de Aponte Nari\u00f1o est\u00e1 conformado por cabildos menores, que son los brazos del cabildo mayor, hay un cabildo menor de justicia encargado de asumir los conflictos internos en la comunidad, este cabildo menor est\u00e1 conformado por docentes, madres comunitarias,\u00a0 j\u00f3venes, mujeres, m\u00e9dicos y un grupo de profesionales\u00a0 de apoyo. Cuando se presenta un\u00a0 problema en la comunidad se observa y se hace un diagnostico desde la medicina tradicional, se hace una revisi\u00f3n de la persona teniendo en cuenta la familia, la educaci\u00f3n, la econom\u00eda y\u00a0 todos los factores que hacen parte de la vivencia como persona, para encontrar las posibles causas que llevan a que el comunero o comunera este cometiendo faltas, luego de este an\u00e1lisis se identifica si la falta es grave o leve seg\u00fan el diagn\u00f3stico, para llegar a este punto tambi\u00e9n se tiene en cuenta la historia de vida de la persona, porque algunas veces sus antepasados tambi\u00e9n cometieron las mismas faltas y es necesario armonizar y remediar este comportamiento que es considerado una enfermedad.\u00a0 \u201cDesde estas pr\u00e1cticas en el ejercicio del derecho propio, como pueblo Inga invitamos a sentarnos a refrescar el o\u00eddo con la palabra, a conversar para poder orientar y armonizar\u201d. Mencion\u00f3 Olga Chasoy.<\/p>\n

Por su parte Luz Marina \u00a0Mestizo del equipo jur\u00eddico del cabildo ind\u00edgena de Huellas Caloto, frente al tema de la jurisdicci\u00f3n propia, recomienda integrar la familia especialmente los ni\u00f1os y ni\u00f1as a los distintos espacios del proceso organizativo, ya que el aprendizaje viene de la ra\u00edz, desde el ejemplo como lo ense\u00f1aron los abuelos, donde se aprend\u00eda trabajando la tierra, participando de las reuniones\u00a0 para entender el sentido de la organizaci\u00f3n y del proceso, para de esta manera contribuir al equilibrio y armon\u00eda en la comunidad.<\/p>\n

Ernesto Paja Vidal, del pueblo Quizgo, estudiante de derecho propio, comparte sus expectativas frente al seminario,\u00a0 resalta que la justicia propia es una din\u00e1mica ancestral y que cada pueblo tiene distintas formas de ejercer su derecho propio.<\/p>\n

\u00a0(Audio Ernesto Paja estudiante de derecho propio).<\/strong><\/a><\/p>\n

Luego de dos d\u00edas de trabajo, los participantes del seminario en derecho propio e intercultural y coordinaci\u00f3n de jurisdicciones, plantearon las siguientes conclusiones:<\/p>\n