La econom\u00eda tradicional de los pueblos ind\u00edgenas parte del concepto de integralidad que no admite tratar lo econ\u00f3mico como una variable independiente pues est\u00e1 relacionado con los dem\u00e1s aspectos de su proyecto de vida (Cultural, pol\u00edtico, social).<\/p>\n
Este proceso ha llevado a proponer como principio b\u00e1sico de cualquier iniciativa econ\u00f3mica partir de la afectaci\u00f3n que este pueda hacer al medio ambiente, pero de igual forma que toda iniciativa ambiental no descarte dentro de sus proyecciones el beneficio econ\u00f3mico para las comunidades.<\/p>\n
La experiencia adquirida por el programa de Producci\u00f3n, y su madurez, ha permitido continuar las reflexiones acerca de los impactos, tanto positivos como negativos originados por los modelos econ\u00f3micos impuestos, con lo cual se contribuye a los desarrollos e iniciativas locales y zonales.<\/p>\n
El apoyo de las agencias de cooperaci\u00f3n internacional y la exigencia al estado colombiano nos ha posibilitado capacitarnos y proyectar una gesti\u00f3n aut\u00f3noma con administraci\u00f3n propia, es decir una gobernabilidad en funci\u00f3n del crecimiento como pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n
El proyecto Econ\u00f3mico se viene adelantando bajo la responsabilidad de los equipos del programa de producci\u00f3n, con \u00e9nfasis en Asistencia t\u00e9cnica a grupos; empresa comunitarias, n\u00facleos familiares, colegios agr\u00edcolas, asociaciones y cabildos, en donde se ha contribuido a la estrategia pol\u00edtica m\u00e1s que en el mejoramiento de los aspectos puramente formales de la econom\u00eda capitalista, tanto que hoy se trabajan proyectos de sustituci\u00f3n de cultivos il\u00edcitos, complementaci\u00f3n de planes ambientales base de proyectos de econom\u00eda propia. Iniciativas \u00e9stas que son apoyadas por las comunidades debido a que con ellas las familias encuentra alternativas de trabajo que evitan la emigraci\u00f3n de los j\u00f3venes, pero principalmente que no sean objeto de seducci\u00f3n de los actores de la violencia: narcotr\u00e1fico, paramilitares o guerrilla.<\/p>\n
Gracias al acompa\u00f1amiento t\u00e9cnico permanente, el Fondo Rotatorio Ind\u00edgena se muestra como una de las experiencias mas positivas dentro las propuestas econ\u00f3micas organizativas de rotaci\u00f3n de cr\u00e9dito en especie, esta experiencia confirma la necesidad y validez de las econom\u00edas de tipo solidario.<\/p>\n
En los art\u00edculos 63, 72 y 330 la Constituci\u00f3n Nacional expone el derecho de las comunidades ind\u00edgenas y la obligaci\u00f3n del Estado de velar por los recursos naturales, y en caso de explotaci\u00f3n de dichos recursos en \u201clos territorios ind\u00edgenas se har\u00e1 sin desmedro de la integridad cultural, social y econ\u00f3mica de las comunidades\u201d. que incluye, adem\u00e1s el derecho a desarrollar sus propios planes de vida con un car\u00e1cter integral enmarcado en su propia cultura, sin embargo vemos muchas dificultades para el cumplimiento de estos mandatos constitucionales dentro del territorio nacional, por lo cual vemos con esperanza la solidaridad de los pueblos del mundo para apoyar proyectos en defensa de la naturaleza y las comunidades inmersas en ella, como en el caso de los hermanos U\u2019wa en defensa de su territorio invadido por las petroleras y de los embera Catio en el alto Sin\u00fa que han reclamado por la construcci\u00f3n de un central Hidroel\u00e9ctrica en su territorio.<\/p>\n
Algunas preguntas que nos hacemos en el Cauca los pueblos ind\u00edgenas dada la actualidad del mundo globalizante: \u00bfexisten formas alternativas posibles de articulaci\u00f3n del servicio financiero a la realidad de las econom\u00edas Ind\u00edgenas diferentes a los sistemas de cr\u00e9dito con inter\u00e9s y del sistema de garant\u00edas de hipoteca de la propiedad, que en lugar de afectar las econom\u00edas tradicionales, las potencien?. Y m\u00e1s all\u00e1 de ello: \u00bfc\u00f3mo una articulaci\u00f3n de estas econom\u00edas a la globalizaci\u00f3n? \u00bf Que se entiende hoy por dialogo cultural?.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La econom\u00eda tradicional de los pueblos ind\u00edgenas parte del concepto de integralidad que no admite tratar lo econ\u00f3mico como una variable independiente pues est\u00e1 relacionado con los dem\u00e1s aspectos de su proyecto de vida (Cultural, pol\u00edtico, social). Este proceso ha llevado a proponer como principio b\u00e1sico de cualquier iniciativa econ\u00f3mica partir de la afectaci\u00f3n que <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":1096,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"yoast_head":"\n