Minga Humanitaria busca la verdad sobre masacre Awá en Telembi
La Minga humanitaria que adelantan los pueblos indígenas de Colombia en las selvas de Nariño, responde a la grave crisis humanitaria que vive el Pueblo Awá, y que no se ve reflejada sólo en los recientes hechos, sino en los sucesos de los últimos 20 años, especialmente en que el conflicto ha cobrado una cuota muy elevada en vidas humanas, desplazamiento, confinamiento, abandono y desprotección del Estado.
Barbacoas, Nariño
Sistema de Información e Investigación Indígena de Colombia, SICO
Durante el desarrollo de la Asamblea Extraordinaria de Autoridades Indígenas, ONIC, el pasado fin de semana en Nariño se analizaron las principales motivaciones que llevaron al Pueblo Awá y pueblos indígenas de Colombia a realizar la Minga Humanitaria por la Vida y la Dignidad del Pueblo Awá, que hoy se aproxima al lugar donde se prevé en encontrar los cadáveres de los 17 indígenas Awá miembros del resguardo Tortugaña Telembi donde ocurrieron los hechos el pasado mes de febrero. En este sentido se ratificó defender la posición de autonomía frente al conflicto y los actores armados que ha caracterizado a los pueblos indígenas.
En la Asamblea se evidencio cómo el Pueblo Indígena Awá se encuentra agobiado por los efectos del conflicto y por las acciones de los actores armados que allí operan. Se evidenció, también, la tragedia humanitaria en que vive, una tragedia que fue anunciada por medio de denuncias publicas de autoridades indígenas regionales y nacionales, alertas tempranas, la Resolución Defensorial No. 53 emitida por la Defensoría del Pueblo, y el Auto 004 de la Corte Constitucional entre otras.
Las anteriores medidas preveían lo sucedido al Pueblo Awá, pero también eran una advertencia para evitar esta emergencia humanitaria. Lo que agravó la situación de los Indígenas Awá fue la reciente masacre de 17 de ellos, cometida por las FARC, aunque esta guerrilla sólo haya reconocido el asesinato de ocho indígenas Awá y sin que el Secretariado se haya pronunciado al respecto.
Tampoco el gobierno nacional asumió con responsabilidad la adopción de medidas de protección efectivas a pesar de lo anunciado.
Durante la Asamblea se demostró cómo el conflicto interno que vive Colombia ha dejado como principales victimas a niños y mujeres como consecuencia del conflicto. Esta situación no es ajena al Pueblo Awá; luego de recientes hechos, muchas familias indígenas Awá se encuentran confinadas, sin que hayan sido atendidas por parte del gobierno, también hay una situación de desplazamiento interno y externo en los resguardos vecinos y cabeceras municipales e incluso hasta el departamento del Putumayo padeciendo hambre y enfermedades. De las personas asesinadas dos eran mujeres embarazadas, con seis y siete meses de gestación respectivamente
En el Centro Administrativo de la Unidad Indígena del Pueblo Awá, UNIPA, donde se desarrolló la Asamblea se concentra el mayor número de desplazados; unas 160 personas se concentran allí, según las autoridades indígenas Awá y CODHES entidad que visitó a los desplazados. Lo preocupante es que inicialmente llegaron 400 personas, quienes poco a poco se han ido a otras regiones del país como Valle del Cauca, Putumayo y algunas han salido refugiados al Ecuador.
La mayoría de autoridades indígenas y personas consultadas consideran que los Awá se han ido por falta de atención y por las condiciones precarias de los albergues; a pesar del enorme esfuerzo que ha hecho la UNIPA, el gobierno no ha asumido su compromiso sobre todo en la construcción de albergues, ya que la UNIPA dispuso, incluso de sus estalaciones para atender la emergencia.
El involucramiento en la guerra
La Asamblea planteó cómo el gobierno nacional, grupos guerrilleros y los paramilitares involucran en su guerra a la población civil y particularmente a miembros de comunidades indígenas. “La estrategia de los actores armados ha sido dividirnos y enfrentarnos entre nosotros mismos, para ocultar la guerra que nos aniquila”.
Las Autoridades indígenas del país ratificaron que los pueblos indígenas, sus autoridades y organizaciones representativas no son de izquierda, ni de derecha, ni sapos ni gobiernistas. “Somos el origen y fundamento de la nacionalidad y el Estado colombiano. Somos pueblos originarios con derechos y patrimonios colectivos reconocidos por la comunidad internacional y el Estado Colombiano”.
Los señalamientos y estigmatizaciones a los pueblos indígenas son también temas de preocupación para las autoridades indígenas: “cuando el estado y los paramilitares nos quieren violentar y masacrar nos acusa de guerrilleros y cuando los guerrilleros nos atacan y asesinan nos señalan como gobiernistas, anti-populares y sapos de las fuerzas armadas. Ninguno está interesado en respetar nuestra autonomía política y organizativa”.
En esta región del país donde habitan cerca de 15.000 indígenas Awá la disputa por el control territorial por parte de los actores armados legales e ilegales y algunas estructuras del narcotráfico en medio de las comunidades indígenas ha puesto en riesgo la integridad física, cultural y territorial de los indígena. Para la Asamblea esta disputa: “ha vulnerado nuestros derechos y nuestra autonomía, desconociéndonos como sujetos políticos y de derechos y nos consideran como estorbos tanto para el régimen de derecha como de izquierda por el hecho de defender nuestra madre tierra, nuestra autonomía y cosmovisión propia, por nuestra posición integral, amplia, clara, transparente en la insistencia por defender la vida”.
La profunda convicción por recatar los cadáveres de sus hermanos Awá, más los recientes hechos de violencia, las constantes violaciones de derechos humanos contra los pueblos indígenas, más de 1.300 muertos en los últimos seis años, más de 65. Desplazados y las constantes agresiones y amenazas contra autoridades y dirigentes indígenas, las detenciones arbitrarias y los constantes incumplimientos de acuerdos por parte del gobierno llevaron a pueblos autoridades y organizaciones indígenas a caminar por la selva nariñense en el desarrollo de la Minga Humanitaria.
La Minga Humanitaria
La Minga humanitaria que adelantan los pueblos indígenas de Colombia en las selvas de Nariño, responde a la grave crisis humanitaria que vive el Pueblo Awá, y que no se ve reflejada sólo en los recientes hechos, sino en los sucesos de los últimos diez años, especialmente -según Gabriel Bisbicus, presidente de la UNIPA-, en que el conflicto ha cobrado una cuota muy elevada en víctimas de campos minados -muertos y mutilados-, desplazamiento, confinamiento. Situaciones que han generado dolor, pánico, pobreza y enfermedades, tan alarmante que el Senador Indígena Jesús Piñacué sostuvo que el 90% de los niños Awá sufren desnutrición.
La Minga viene camina con el propósito fundamental de rescatar los cadáveres de los 17 indígenas Awá asesinados, pero también con el fin de visibilizar la situación de desplazamiento, confinamiento, abandono y desprotección del Estado en que viven las comunidades Awá de Nariño.
El Pueblo Awá de Nariño se ha preparado para este momento; hace un mes se conformó la guardia indígena, que pese a su corta edad cuenta con el fervor, la disciplina y la voluntad de servir a su pueblo. Esta medida la cogió la Asamblea de Autoridades indígenas con beneplácito y, a su vez, dio el visto para fortalecer a la guardia indígena, para que ésta sea un instrumento público de seguridad de los pueblos indígenas a nivel nacional. Desde la perspectiva civil para constituirse en un actor de paz a nivel nacional e internacional.
Búsqueda de la verdad
La ONIC y sus pueblos y organizaciones regionales también han venido preparando la Minga Humanitaria por la Vida la Dignidad del Pueblo Awá. Propuesta que se vino a operativisar, luego de terminada la Asamblea Extraordinaria. En esta Instancia de la los Pueblos Indígenas se acordó crear una comisión de investigación que camine con la Minga para que asuma la investigación de los hechos acaecidos en el Resguardo indígena Tortugaña Telembí, el pasado mes de febrero.
Pero además una comisión de médicos tradicionales, sabedores y guías espirituales limpiaran y armonizaran el camino de la Minga para concentrar todas las energías de la Madre Tierra y la Madre Naturaleza en la búsqueda del objetivo de rescate.
La Minga Humanitaria por la Vida y la Dignidad del Pueblo Awá, en su caminar le demuestran a Colombia y al mundo que la solidaridad, la fraternidad y la unidad son posibles y más que ser posibles estas son una forma de vida y un principio de convivencia. 
Autoridad Nacional de Gobierno Indígena, ONIC, Unidad Indígena del Pueblo Awá, UNIPA