Noticias y Comunicados Cric-Colombia.org

Universidad Intercultural de las Nacionalidades y Pueblos Indígenas “Amawtay Wasi”, otorgó el título de AMAWTA a Presidente Evo Morales  

En el Teatro Nacional de la Casa de la Cultura Ecuatoriana “Manuel Benjamín Carrión” Quito D.M., el día domingo 9 de agosto del 2009 a las 19h00, el Rector de la Universidad Luis Fernando Sarango y los miembros del Consejo Universitario Luis Macas Director del ICCI y Marlon Santi Presidente del Consejo de Gobierno de la CONAIE, hicieron la entrega del primer título de Amawta1 al Presidente de Bolivia Evo Morales Ayma.  

En su intervención, el Rector de la Universidad Intercultural “Amawtay Wasi” empezó recordando que el 9 de agosto es el día Internacional de los Pueblos Indígenas pero también de sus derechos. Dijo que es una coincidencia que en este día se celebre también el 65 aniversario de la Casa de la Cultura y el 5 de agosto celebramos los 5 años de creación de la Universidad Intercultural “Amawtay Wasi”, mediante ley de la república, con una figura jurídica llamada “particular” pedida a los empresarios y sin recursos económicos.  

Hizo relación al apoyo brindado por el Presidente Morales, enviando a dos rectores de las Universidades Indígenas de Bolivia para el Seminario Internacional “El Movimiento Indígena y la Educación Superior en Abya Yala” realizado en la CONAIE, Quito los días 5 y 6 de agosto del 2009 y en donde han tratado temas como la articulación de una Red de Universidades Indígenas, Interculturales y Afrodecendientes de Abya Yala, así como los grandes parámetros propios para desarrollar un sistema pertinente para la Evaluación y Acreditación de las Universidades Indígenas especialmente.  

Manifestó además, que el Consejo Universitario ha decidió entregar este reconocimiento de Amawta al compañero Evo Morales debido a que es el primer presidente indígena de Bolivia y como tal representa a todas las naciones originarias de Abya Yala en su lucha por su visibilización y la vigencia de su paradigma propio.  

Terminó diciendo que aún tenemos la esperanza que en la nueva Ley de Educación Superior que prepara el SENPLADES, se incorpore un espacio para la Universidad de iniciativa Comunitaria y no se quede tan solo - al clásico estilo de occidente -, en la discusión de universidades públicas y privadas.  

ASI CÓRDOBA: Cuchareta, cuchareta

[ 08/10/2009] [ Fuente: Presidente de la Alianza Social Indígena de Córdoba ] [ Autor: Fernando Montaño]

Es insólito que a estas edades un hombre de amplio recorrido escriba sin tener información… ¿O será que si conoce la situación pero...? Bueno estábamos esperando el primer documento para ripostar lo dicho por la Alianza Social Indígena contra la Alianza Social Independiente. Esto es bueno, como dijo Pablo Tatai, un viejo muy curtido en esto pero con su dignidad siempre joven: La ASI indígena tenía que depurarse algún día.

Cuchareta, cuchareta

Dice un dicho muy nuestro, oportuno en los momentos en que el necio irrumpe torpemente en la conversación: “Cuchareta, cuchareta donde no te llamen no te metas”. Es lo que nos toca decirle a los muchos “cucharetas”, pseudo-indígenistas, que se han arribado a hacer bulla y cotorreos en medio de la crisis política de Alianza Social Indígena, invocando el “derecho” manipulador que les dio la divina providencia, por haber “asesorado” y usufructuado a los indios desde ha mucho tiempo.

Pero esto no nos inmuta en la reclamación que ahora hacemos por nuestro movimiento ASI indígena. Lo hemos reiterado y lo haremos, por el derecho que nos asiste a hacer vida política en nuestro viejo territorio nacional. Desafortunadamente hoy no estamos reclamando al Estado, sino a los que hace mucho tiempo pregonaron a los cuatro vientos los derechos de los pueblos indígenas y que ahora  quieren despojárnoslos, para su bien, como pensión a sus sacrificios en aquellas remotas épocas. A mi personalmente no me causa extrañeza la opiniones de algunos de estos personajes, a los que hemos enfrentado en muchos escenarios, siempre tratando de mostrar las realidades que esconden sus interfaces academisistas  y cuasi-científicas que estratégicamente han usado para acaparar beneficios en el plano intermedio entre indígena y sociedad occidental.

Hoy la pelea por la ASI Indígena que defendemos, nos pone de frente ante alguno de estos personajes. Por un lado Alonso Tobón que cree que su trabajo con zenúes y emberas le otorga el derecho de mutilar el brazo político de las organizaciones indígenas de Colombia y por el otro, Efraín Jaramillo que en su documento desfachatado “la Alianza Social Indígena en la Encrucijada”, llega al colmo de señalar a la parte indígena de la ASI, es decir la parte sustancial del movimiento,  como “cuasi clanes clientelistas”. Leer texto completo:  http://www.nasaacin.org/uploads/646f63756d656e746f732e2e2e2e2e2e/Cuchareta0.doc  

El Camino que Derrumba la Cobardía 

Asesinaron más compañeros en el Cauca.Ya son 67 los indìgenas asesinados este año. No hay la menor duda de quiénes son los beneficiarios de este etnocidio en curso: quiènes despojando del territorio a un proceso por vìa del terror avanzan en sus proyectos extractivos, de explotaciòn y acumulaciòn. Sesenta y siete seres humanos, compañeros y compañeras cuyas familias y comunidades lloran. Cada vida irreemplazable. 67 vìctimas màs del despojo global que avanza en Afganistàn, en Nigeria, en Somalia, en Nicaragua y en todas partes porque todas partes es la "globalizaciòn". 

Pero, de verdad, no parece tener sentido ni propósito denunciar, enumerar, volver a escribir. ¿Para què?, si asì como seguimos, matan para despojar, hacen leyes y tratados para despojar y encubren todo con propaganda y mentiras para despojar. Cansados de repetir que se trata de un despojo a mano armada, con mentiras y polìticas. Cansados de insistir en que los beneficiarios y autores se encuentran plenamente identificados, no nos queda màs remedio que gritar esta rabia por escrito y dejar constancia de que seguimos entendiendo, seguimos rechazando a todos los asesinos, vengan de donde vengan, seguimos sabiendo que este proyecto de muerte al que sirve el terror, hay que resistirlo y transformarlo por un plan de vida diverso y en Minga. 

 Pero tambièn anunciamos desde el dolor, que desde la penumbra a la que nos empujan en Colombia, en Honduras, en Perù y en el mundo entero quienes hacen las "verdades" y las noticias con una mano y siembran la muerte con la otra, desde la oscuridad y la invisibilidad que es nuestro lugar en el mundo del capital globalizado, inevitablemente estamos entendiendo, recuperando territorios de imaginarios, cuerpos y geografìas. Estamos relacionándonos de manera que tejemos una agenda colectiva y dejamos de competir para compartir.

Estamos encontrando cómo subsistir y satisfacer sin destruir ya que aún del desempleo nos desechan para eliminarnos y estamos tejiendo, aunque no nos anuncien ni nos vean, para que los muertos y el dolor no sean en vano y no vuelvan a ser más. Pero hoy no escribimos desde la esperanza y la ilusión, sino desde la ira y la exigencia. Hoy reclamamos con firmeza e impaciencia. Esta nota es un llamado que emula la palabra que nos llega desde Honduras: "Nos tienen miedo porque no les tenemos miedo". Nos tienen miedo los intrigantes, los egoístas, los manipuladores, los codiciosos, los insaciables, los que solamente escuchan su vanidad y su arrogancia, los que no saben ni quieren ni pueden tejer en el diálogo las salidas y los caminos. Los que aplastan y cambian las agendas.

Los que mandan a matar y los que matan obedeciendo. Los de los largos discursos para satisfacer egos. Los que se quedan con el agua para matarnos de sed y enriquecerse y los que la entregan para ser prácticos. Nos tienen miedo y nos hacen daño, mucho daño, pero no se dan cuenta que le hacen daño a la vida y que la vida misma se está cansando de ellos y de su proyecto de muerte. Esto es asì porque hay una verdad sencilla que se cansò de esperar en silencio: "LA VIDA NO ACUMULA".  

Por eso cuando sanamos el territorio para la paz y la vida, lo ocupan a la fuerza. Por eso si decimos paz, nos esperan en un cruce de caminos y nos amarran y nos matan. Por eso, nos persiguen para tratar de borrar la imàgen vergonzosa que ven en el espejo. Por eso nos "vienen a convidar a indefinirnos, nos vienen a convidar a tanta mierda", como dice el cantautor. Por eso resultamos insoportables los que no soportamos màs tanto engaño. Hoy reclamamos a quienes no se sienten convocados y convocadas que tienen que sumarse para llegar a ese lugar de las Honduras de la dignidad, de las alturas de la sabidurìa.

El lugar desde el cual se caen desmoronadas las mentiras y las balas. El lugar de la vida digna en el que una vez que les perdamos el miedo y actuemos en consecuencia con nuestra agenda colectiva y no privada, dejarán de matarnos porque le tendrán que ver la cara a su cobardía, el mayor y más infame de los miedos, el miedo a reconocer que son como nosotras y nosotros cuando no los identifica ni define tener màs y seguir explotando.  No estamos en ese lugar, porque seguimos estando solas y solos en nuestra lucha y compromiso. Estamos con las familias, con la muerte, con la ira y con la claridad. Estamos en el camino y llegaremos cuando no haya tanta autorizada y arrogante indiferencia o complicidad. 

Tejido de Comunicaciòn ACIN 

 Defensa del Agua y De La Vida

Durante 25 años el agua en París estuvo manejada por empresas privadas. Hace un año el actual alcalde de París dio marcha atrás y decidió que en la Ciudad Luz el agua debía volver a ser pública. “Mientras el agua era privada los consumidores tenían alzas de un  2,5% anual, ahora y al volver su control al municipio, París  ahorrará 30 millones de euros lo que permitirá estabilizar las tarifas” –afirma Anne Le Strat, Directora  General de Eau de Paris quien estará en Colombia del 10 al 14 de agosto socializando esta experiencia.

El día 11 la señora Le Strat participará en el Foro Nacional Ambiental organizado por el Comité Nacional en Defensa del Agua y de la Vida con la participación de ambientalistas a fin de conocer las políticas de la actual Alcaldía de Paris en cuanto a la gestión y acceso al agua. Durante este evento que se llevará a cabo el día martes 11 de agosto entre las 4:00 y las 6:00 p.m. en Fescol (Calle 71 N° 11-90), la invitada francesa responderá entre otras, las siguientes inquietudes:

¿Por qué se tomó esta decisión?
¿Que implicaciones tiene?
¿Como incide en el mejoramiento de la gestión ambiental?
¿ Como se perciben los problemas de acceso al agua potable y sus costos en una de las principales ciudades de Europa?. Como se recordará, el Referendo por el Derecho Humano al Agua plantea también para Colombia una gestión pública, estatal y comunitaria del agua.

El Foro Nacional Ambiental se asocia de esta manera a la iniciativa tomada por el Comité Nacional en Defensa del Agua y de la Vida, que promueve el referendo, y organiza el encuentro al que le estamos invitando a fin de conocer la interesante experiencia de Paris y debatir sobre su sentido en términos de sostenibilidad ambiental. Por favor confirmar su asistencia en Fescol al teléfono 347 30 77, en Ecofondo al 6913485. Cordialmente, Rafael Colmenares - Director Ecofondo
Martha Cárdenas - Coordinadora de Proyectos Fescol

--
Semillas de Identidad
Campaña por la Defensa de la Biodiversidad y la Soberanía Alimentaria
biodiversidad@swissaid.org.co / mauricio.garcia2007@yahoo.es
blog: http://semillasdeidentidad.blogspot.com  

Asesinatos más presencia de hombres encapuchados y armados, prende las alarmas en Norte del Cauca. 

[ 08/03/2009] [ ] [ Autor: Tejido de Comunicación ACIN]

A pesar que el 23 y 24 de Julio las comunidades indígenas del Norte del Cauca, mediante una marcha por la vida y por la permanencia en los territorios,  buscaban que los actores armados legales e ilegales respetaran su pueblo y pararan los hechos violentos, lo que se ha sentido una semana después es más muerte y más zozobra por los continuos asesinatos a comunero indígenas en el territorio.Este fin de semana se conoció el asesinato de Wilson Ramón Vivas, de 42 años de edad en la comunidad de López Adentro Municipio de Caloto, que se suma al asesinato de Arnulfo Palacios Conda, ultimado el pasado 26 de julio en Guabito, en territorio de López Adentro Corinto. Este hecho da cuenta que las comunidades indígenas siguen siendo objeto de esta guerra sin cuartel.

Wilson Ramón, se encontraba con su familia el pasado 31 de Julio, cuando a la 7:20 de la noche cinco hombres encapuchados llegaron a su casa en la comunidad de López Adentro, y después de intimidar a su esposa Mariela Guejia y sus hijos Jonatan, Luz Adriana y Anggy Viviana, procedieron a asesinar a este humilde agricultor. A este hecho, también se suma el asesinato de Jacinto Herrera docente Wayúu asesinato el pasado 26 Julio en Riohacha.

A pesar de las recomendaciones del relator de la Organización de Naciones Unidas (ONU) para los pueblos indígenas, James Anaya, después de conocer las denuncias de  los pueblos indígenas, la situación de las comunidades indígenas de la zona norte de Cuaca sigue siendo difícil. “Después del asesinato de Wilson Ramón, se ha conocido de la presencia de hombres vestidos de azul, encapuchados y armados en la zona. Frente a estos hechos las comunidad indígenas de López Adentro se ha declarado en Asamblea Permanente”, denuncio Rafael Coicué,  líder de esta comunidad.